Выбрал компанию «Медный Всадник» в марте 2020 года из порядка 10 компаний, специализирующихся на загородном строительстве и имеющих хорошую репутацию и многочисленные положительные отзывы. Узнал о них от своего архитектора — он работал с «Медным Всадником» за несколько лет до этого. При выборе из 3 финалистов с примерно равной стоимостью ключевым фактора стало наличие штата квалифицированных специалистов, чёткого плана проведения работ и своего цеха, где производятся подготовки деревянных конструкций. В объем работ входила постройка в Лисьем Носу теплого контура трехэтажного дома из газобетона (324 кв.м) и отапливаемой каркасной мастерской (25 кв.м), вместе с котлованом, фундаментом, дренажем и ливневой канализацией. Начали с проверки и доработки рабочей документации по дому и мастерской (на момент заключения договора она уже была разработана). Мне порекомендовали увеличить высоту первого этажа на 1 блок (с 2.75 до 3.00 м), я согласился и сейчас, во время монтажа инженерных систем дома, понимаю, насколько это был мудрый совет, иначе из-за воздуховодов вентиляции потолок был бы очень низко. Также предложили везти качественный газобетон YTONG из Москвы ( сейчас ЛСР монополизировал Северо-Западный регион, скупив всех конкурентов, а качество AEROC оставляет желать лучшего…) — тоже согласился. С учётом оптимизаций проекта и акции YTONG получились практически те же деньги, даже с учётом доставки из Москвы (7 фур). В качестве бонуса мне бесплатно вынесли из пятна застройки на новое место массивную беседку 6*4 метра с полной разборкой и сборкой на новом месте. Работы, согласно договора, начали в конце апреля. Посмотрев уровень воды на участке, Максим (директор компании), указал на необходимость подсыпки участка (изначально ландшафтные работы не входили в объём). При этом я осознал, что из-за геометрии участка после постройки дома это будет сделать крайне проблематично и попросил выполнить эти работы «Медный Всадник». Ребята оперативно перестроились и в за 3 недели отсыпали около 200 куб.м песка и 100 куб. м грунта, установили подпорную стенку из габионов. Далее оперативно доделали котлован дома и приступили к фундаментам. В начале июня залили фундаменты и дальше пошло возведение стен и заливки перекрытий. В начале сентября начали монтаж стропильной системы (уникальная конструкция из LVL, спроектированная конструкторами «Медного Всадника»: при габаритах дома 14*10 метров ни единой опоры кроме мауэрлата). 15 октября мы подписали приемочный акт — день в день с договором несмотря на доп. работы по ландшафту. В целом, я очень доволен своим выбором и компанией «Медный Всадник». Дом получился замечательный. На всех этапах осуществлялся контроль за качеством работ со стороны главного инженера и лично Максима, конструкторская поддержка, и т.д. — компания решает весь спектр вопросов по объекту и избавляет заказчика от головной боли. Бригады в компании постоянные, с большим опытом работы. И, что самое главное, они делают все по технологии, даже когда никто не стоит за спиной — проверено. Отличное качество используемых пиломатериалов для каркаса — сухая экспортная доска с лазерной маркировкой. Каркасные стены мастерской собирали в цеху — при сборке каркаса на фундаменте диагонали мастерской сошлись в 5 мм. Теперь о тех моментах, в чем «и Медному Всаднику» нужно улучшиться (куда же без них). 1. Организация неосновных поставок. Понимаю, что 2020 год был уникальным в плане пандемии и аномального спроса на строительные работы и отсутствие значительной части иностранных рабочих). Но было несколько эпизодов, когда из-за отсутствия на объекте каких-то вспомогательных материалов бригада простаивала — так бы закончили объект даже раньше договорного срока. 2. Недостаточно внимания вертикальным клеевым швам при кладке газобетона — была пара мест со сквозными щелями — оперативно устранили. 3. Порядок на объекте — можно добиться только после многократный напоминаний. 4. Отделка мастерской произведена планкеном из лиственницы с покрытием премиальным маслом OSMO в цеху (на объекте покрывало только торцы. К сожалению, уже через несколько месяцев порядка 5-10% лиственницы местами почернело — будем разбираться с представителем OSMO (обещали минимум 8 лет до следующей обработки), чтобы понять в чем проблема. Большое спасибо компании «Медный Всадник» и лично Максиму. Удачи и процветания! С удовольствием буду рекомендовать вас друзьям и знакомым.

отзывы, новости, проекты, примеры работ.

Строительная компания «Медный Всадник» специализируется на строительстве загородных домов «под ключ» из деревая и камня.  На строительном рынке более 20 лет.

Строит дома по каркасной технологии, фахверк, комбинированные, из газобетона, кирпич. 

Оказывает полный комплекс строительных работ от проектирования до монтажа инженерных коммуникаций. Гарантия на построенные дома – 5 лет. Собственное производство деревянных конструкций расположено в Ленинградской области. 

Москва, Московская область, Санкт-Петербург, Ленинградская область, Новосибирская область, отзыв взят с сайта компании Отзыв на рассмотрении

По нашим условиям сложно было что-то подобрать, так как участок небольшой и находится на склоне, а хотелось одновременно прочности, надежности, а также полного удобства для нас и подрастающей смены. Обращаясь к сайту, честно говоря, не ждали…

отзыв взят с сайта компании Отзыв на рассмотрении

На сайте сразу понравились огромный выбор проектов и удобный поиск по разным параметрам. И главное – можно сразу посмотреть фото с подробными изображениями вида будущего дома. Но окончательный выбор сделали только после консультации специалиста…

отзыв взят с сайта компании Отзыв на рассмотрении

Искренняя благодарность сотрудникам компании за профессионализм и внимательность к клиентам. Выбирали проект дома для дочери с зятем, уже на этом этапе получили удовольствие благодаря легкому поиску и множеству вариантов, которые действительно…

отзыв взят с сайта компании Отзыв на рассмотрении

Компанию выбрал за возможность выполнения «в одних руках» полного цикла строительных работ, так как строители в этом случае отвечают за каждый этап, дают гарантию качества на несколько лет. На данный момент уже сделан фундамент с применением…

Смотреть все отзывы

Если вы владелец или сотрудник компании «Медный Всадник», оставьте свои контактные данные, и мы свяжемся с вами

Оставьте запрос, и представители компании свяжутся с вами

Ваша заявка принята. Компания свяжется с вами в ближайшее время.

Ваша заявка принята.

Ваш вопрос отправлен на модерацию и в ближайшее время будет опубликован.

Задайте свой вопрос

Данные отправлены, ожидайте ответа

Спасибо за добавление компании. В ближайшее время мы свяжемся с вами, чтобы подтвердить запрос.

Добавить новую компанию

Заполните форму, и после проверки нашими сотрудниками, мы внесем компанию в список

Отзыв добавлен

, это Ваш регион?

Строительная компания Медный Всадник — отзывы, фото, цены, телефон и адрес — Строительство — Санкт-Петербург

Строительная Компания «Медный Всадник» выполняет полный комплекс работ по проектированию, строительству, отделке и инженерному оснащению загородных домов и коттеджей «под ключ».

Собственный производственный комплекс, оснащенный современным деревообрабатывающим оборудованием, позволяет выпускать деревянные каркасы несущих и ограждающих конструкций домов, балки перекрытий, стропильные системы и другие деревянные конструкции любой архитектурной сложности. Завод расположен в Ленинградской области.

Активное сотрудничество СК «Медный Всадник» с Институтом пассивного дома и, как результат совместной работы, новый уровень осознания возможностей энергосбережения в загородном домостроении позволили компании отшлифовать применяемые технологии строительства, сделать ставку на надежные современные материалы, педантично подходить к расчетам энергобаланса домов при проектировании.

Строительство домов осуществляется как по типовым проектам, так и по индивидуально разработанным архитекторами компании.

Строительные работы ведутся по одной из пяти технологий или их комбинаций: каркасные дома, дома фахверк, дома из газобетона и кирпича, монолитные дома. Фундамент для всех домов: индивидуальный и расчётный УШП PRO.

Также проектно-конструкторское бюро выполняет проектирование инженерных сетей. В комплекс работ «под ключ» входит и дизайн интерьера, и внутренняя отделка «под ключ».

В рамках комплексного развития домовладения выполняется организация въездных групп, навесы, гаражи, заборы, а также ландшафтный дизайн и благоустройство территории.

Команда СК «Медный Всадник» — настоящие профессионалы своего дела. 90% ИТР имеет высшее строительное образование и опыт работы по специальности не менее 20 лет в загородном домостроении.

Среди заказчиков Строительной Компании «Медный Всадник» известные люди — спортсмены, крупные бизнесмены и политики.

Офисы Строительной Компании «Медный Всадник» расположены в Москве, Санкт-Петербурге и Новороссийске.

Активное сотрудничество СК «Медный Всадник» с Институтом пассивного дома и, как результат совместной работы, новый уровень осознания возможностей энергосбережения в загородном домостроении позволили компании отшлифовать применяемые технологии строительства, сделать ставку на надежные современные материалы, педантично подходить к расчетам энергобаланса домов при проектировании.

В 2014 г. Строительная Компания «Медный Всадник» открыла новое направление, объединяющее собственное дизайнерское бюро, проектирование и монтаж инженерных систем и внутреннюю отделку. Теперь стало возможным говорить о полноценном строительстве дома «под ключ» — от проектирования до внутренней отделки.

С 2015 г. в рамках комплексного развития домовладения Строительная Компания «Медный Всадник» также предлагает своим клиентам полный комплекс работ по ландшафтному дизайну (проектированию), благоустройству и озеленению территории загородных домов участков.

Собственное конструкторское бюро Строительной Компании «Медный Всадник» располагает самими разнообразными проектами загородных домов. Строительство домов осуществляется как по типовым проектам, так и по индивидуально разработанным архитекторами компании.

Строительные работы ведутся по одной из четырех технологий: каркасные дома, дома фахверк, дома из газобетона и кирпича.

Команда СК «Медный Всадник» — настоящие профессионалы своего дела. 90% ИТР имеет высшее строительное образование и опыт работы по специальности не менее 10 лет в крупных строительных компаниях.

Среди заказчиков Строительной Компании «Медный Всадник» известные люди — спортсмены, крупные бизнесмены и политики.

Офисы Строительной Компании «Медный Всадник» расположены в Москве, Санкт-Петербурге и Новороссийске.

Строительная компания Медный всадник: отзывы сотрудников о работодателе

А

Абакан

Абу-Даби

Агидель

Агрыз

Адлер

Азов

Аксай

Актобе

Алапаевск

Алатырь

Алейск

Александров

Алексеевка (Белгородская область)

Алексин

Алматы

Алупка

Алушта

Альметьевск

Амстердам

Анапа

Ангарск

Анталья

Апатиты

Апрелевка

Аргаяш

Арзамас

Армавир

Арсеньев

Артём

Архангельск

Асбест

Асино

Астрахань

Атырау

Ачинск

Ашхабад

Б

Байконур

Баку

Балаково

Балахна

Балашиха

Балашов

Бали

Барнаул

Барыш

Батайск

Бахмут

Бахчисарай

Бежецк

Белгород

Белебей

Белогорск

Белорецк

Белоярский

Бердск

Березники

Берёзовский

Берлин

Берн

Бийск

Биробиджан

Бирск

Бишкек

Благовещенка

Благовещенск

Благодарный

Бобруйск

Богородск

Бодайбо

Бологое

Болхов

Бор

Борисоглебск

Боровск

Братск

Брест

Бронницы

Брянск

Бугульма

Бугуруслан

Будапешт

Буденновск

Бузулук

Бургас

Бутурлиновка

Буффало

Бухара

В

Варна

Варшава

Вахруши

Великие Луки

Великий Новгород

Великий Устюг

Верхнеуральск

Верхний Тагил

Верхний Уфалей

Верхняя Пышма

Верхняя Салда

Веспрем

Видное

Вильнюс

Вилючинск

Винница

Витебск

Вичуга

Владивосток

Владикавказ

Владимир

Волгоград

Волгодонск

Волгореченск

Волжский

Вологда

Володарск

Волоколамск

Волхов

Вольск

Воркута

Воронеж

Ворсма

Воскресенск

Воткинск

Всеволожск

Выборг

Выкса

Вытегра

Вышний Волочек

Вяземский

Вязники

Вязьма

Вятские Поляны

Г

Гагарин

Гатчина

Геленджик

Георгиевск

Гётеборг

Глазов

Гомель

Горки Ленинские

Горно-Алтайск

Городец

Гороховец

Горячий Ключ

Грайворон

Гродно

Грозный

Грязи

Губкин

Губкинский

Гуково

Гулькевичи

Гусев

Гусь-Хрустальный

Гянджа

Д

Дальнереченск

Данков

Дедовск

Дербент

Десногорск

Дзержинск

Димитровград

Дмитров

Днепр (Днепропетровск)

Долгопрудный

Домодедово

Донецк

Донской

Дубна

Дудинка

Душанбе

Дюртюли

Е

Евпатория

Егорьевск

Ейск

Екатеринбург

Елабуга

Елец

Еманжелинск

Енакиево

Ереван

Ессентуки

Ефремов

Ж

Железногорск

Железнодорожный

Жигулевск

Житомир

Жодино

Жуковский

З

Забайкальск

Заволжье

Закаменск

Заозерск

Западная Двина

Заполярный

Запорожье

Зарайск

Заречный

Звенигород

Зеленоград

Зеленодольск

Зеленокумск

Златоуст

Знаменск

Зубова Поляна

И

Ивангород

Ивано-Франковск

Иваново

Ивантеевка

Ижевск

Иланский

Инза

Иннополис

Инта

Иркутск

Исилькуль

Искитим

Истра

Ишим

Ишимбай

Й

Йошкар-Ола

К

Кавалерово (Посёлок городского типа)

Казань

Казахстан

Калачинск

Калининград

Калиновка

Калтан

Калуга

Каменск-Уральский

Каменск-Шахтинский

Каменское

Камень-на-Оби

Камышин

Кандалакша

Канск

Караганда

Карпинск

Карши

Касимов

Каспийск

Качканар

Кашира

Кемерово

Керчь

Киев

Кимры

Кингисепп

Кинель-Черкассы

Кинешма

Кириши

Киров

Кировск (Ленинградская область)

Киселёвск

Кисловодск

Кишинев

Клайпеда

Климовск

Клин

Клинцы

Кобрин

Ковров

Ковылкино

Когалым

Коломна

Колпино

Кольчугино

Коммунар

Комсомольск-на-Амуре

Конаково

Кондопога

Кондрово

Константиновск

Копейск

Кореновск

Коркино

Королёв

Коряжма

Костомукша

Кострома

Котельники

Котлас

Краков

Краматорск

Краслава

Красногорск

Краснодар

Красное Село

Краснозаводск

Краснослободск

Красноуральск

Красноуфимск

Красноярск

Красный Бор

Красный Сулин

Кривой Рог

Кропивницкий

Кропоткин

Крымск

Кстово

Кубинка

Кузнецк

Кулебаки

Кумертау

Курган

Курганинск

Курск

Кушва

Кызыл

Кыштым

Кяхта

Л

Лабинск

Лангепас

Лениногорск

Ленск

Лепель

Лермонтов

Лесной

Ливорно

Ликино-Дулёво

Лимасол

Липецк

Лиски

Лиссабон

Лихославль

Лобня

Лодейное Поле

Лондон

Лосино-Петровский

Луга

Луганск

Луховицы

Лыткарино

Львов

Любек

Люберцы

Любляна

Людиново

Лянтор

М

Магадан

Магнитогорск

Майкоп

Малаховка

Малоярославец

Мамадыш

Мариуполь

Маркс

Махачкала

Мегион

Межвежьегорск

Междуреченск

Мелитополь

Мерсин

Миасс

Миллерово

Минеральные Воды

Минск

Минусинск

Мирный

Михайловка

Мичуринск

Могилёв

Мозырь

Молодечно

Монино

Монреаль

Москва

Московская Область

Муезерский

Муравленко

Мурманск

Муром

Мытищи

Мюнхен

Н

Набережные Челны

Навашино

Надым

Назарово

Нальчик

Наро-Фоминск

Нахабино

Находка

Невельск

Невинномысск

Немиров

Нерюнгри

Нефтекамск

Нефтекумск

Нефтеюганск

Нижневартовск

Нижнекамск

Нижний Новгород

Нижний Тагил

Николаев

Никосия

Новоалександровск

Нововоронеж

Новокузнецк

Новокуйбышевск

Новомичуринск

Новомосковск

Новополоцк

Новороссийск

Новосибирск

Новотроицк

Новочебоксарск

Новочеркасск

Новый Оскол

Новый Уренгой

Ногинск

Норильск

Ноябрьск

Нур-Султан

Нурлат

Нью-Йорк

Нюрнберг

Нягань

Нязепетровск

О

Обнинск

Обухово

Одесса

Одинцово

Озёрный

Озерск

Октябрьский

Омск

Онега

Опочка

Орел

Оренбург

Орехово-Зуево

Орск

Орша

Островец

Оха

П

п. Уруша

Павлово

Павловск

Павловский Посад

Певек

Пенза

Первоуральск

Переславль-Залесский

Пермь

Петрозаводск

Петропавловск

Петропавловск-Камчатский

Печора

Печоры

Питкяранта

Пласт

Подольск

Подпорожье

Покачи

Покров

Полысаево

Полярный

Поронайск

Посёлок Афипский

Посёлок Ахтырский

Поселок Грибановка

Поселок Запрудня

Поселок Любучаны

Поселок Правдинский (Пушкинский район)

Поселок Раевский

Поселок Сабетта

Поселок Таксимо

Похвистнево

Приозерск

Прокопьевск

Промышленная (Посёлок городского типа)

Протвино

Прохладный

Псков

Пугачев

Пушкин

Пушкино

Пущино

Пыть-Ях

Пятигорск

Р

Райчихинск

Раменское

Рассказово

Ревда

Реутов

Речица

Ржев

Рига

Родники

Родос

Рославль

Россошь

Ростов-на-Дону

Ртищево

Рубцовск

Рудный

Руза

Рыбинск

Рыбница

Рязань

С

Салават

Салехард

Сальск

Самара

Самарканд

Санкт-Петербург

Саранск

Сарапул

Саратов

Саров

Саяногорск

Светловодск

Светлогорск

Свободный

Севастополь

Северобайкальск

Северодвинск

Северодонецк

Североуральск

Северск

Сегежа

Село Дубовское (Ростовская область)

Село Кожевниково (Томская область)

Село Шипуново

Селятино

Семёнов

Сергач

Сергиев Посад

Серов

Серпухов

Сибай

Симферополь

Скопин

Славгород

Славянск-на-Кубани

Сланцы

Слуцк

Смоленск

Сморгонь

Снежинск

Советск

Советская Гавань

Соликамск

Солнечногорск

Сосновый Бор

Сочи

Среднеуральск

Ставрополь

Станица Брюховецкая

Станица Гиагинская

Станица Динская

Станица Ильская

Станица Ленинградская

Станица Северская

Станица Холмская

Староминская

Старый Оскол

Стерлитамак

Стокгольм

Стрежевой

Струнино

Ступино

Суджа

Суздаль

Сумы

Сургут

Сызрань

Сыктывкар

Сысерть

Т

Таганрог

Талдом

Таллин

Тамань

Тамбов

Ташкент

Таштагол

Тбилиси

Тверь

Темрюк

Тикси

Тимашевск

Тирасполь

Тихвин

Тихорецк

Тобольск

Тольятти

Томилино

Томск

Топки

Тосно

Троицк

Туапсе

Туймазы

Тула

Тында

Тюмень

У

Ува (поселок)

Удомля

Узловая

Улан-Удэ

Ульяновск

Урай

Уральск

Урюпинск

Усинск

Уссурийск

Усть-Илимск

Усть-Кут

Усть-Лабинск

Уфа

Ухта

Учалы

Ф

Фалькензе

Фано

Феодосия

Фрязино

Фряново

Фурманов

Х

Хабаровск

Ханты-Мансийск

Харцызск

Харьков

Хасавюрт

Хельсинки

Херсон

Химки

Хмельницкий

Хотьково

Ц

Цюрих

Ч

Чайковский

Чапаевск

Чебоксары

Челябинск

Череповец

Черкассы

Черкесск

Чернигов

Черновцы

Черногорск

Чернушка

Чехов

Чистополь

Чита

Чкаловск

Чугуев

Ш

Шадринск

Шанхай

Шарыпово

Шатура

Шахты

Шексна

Шимановск

Шимкент

Шлиссельбург

Шпангенберг

Шумерля

Шуя

Шяуляй

Щ

Щекино

Щелково

Щербинка

Э

Электросталь

Электроугли

Элиста

Энгельс

Ю

Югорск

Югра

Южно-Сахалинск

Южноуральск

Юрга

Юрьевец

Я

Якутск

Ялта

Ялуторовск

Янаул

Ярославль

Ярцево

Ясногорск

Яхрома

ООО «СК «МЕДНЫЙ ВСАДНИК», ИНН 7839013395

НЕ ДЕЙСТВУЕТ С 01.08.2006

Общие сведения:



Контактная информация:

Юридический адрес: 198035, САНКТ-ПЕТЕРБУРГ ГОРОД, УЛИЦА СТЕПАНА РАЗИНА, 7/78, 10Н

Телефон: 300-61-26

E-mail:

Реквизиты компании:

Виды деятельности:

Учредители:

Регистрация в Пенсионном фонде Российской Федерации:

Регистрационный номер: 088011043544

Дата регистрации: 02.04.2004

Наименование органа ПФР: Государственное Учреждение Управление Пенсионного фонда РФ по Адмиралтейскому району Санкт-Петербурга

ГРН внесения в ЕГРЮЛ записи: 7067847226649

Дата внесения в ЕГРЮЛ записи: 30.05.2006

Регистрация в Фонде социального страхования Российской Федерации:

Регистрационный номер: 781202007178121

Дата регистрации: 01.04.2004

Наименование органа ФСС: Филиал №12 Санкт-Петербургского регионального отделения Фонда социального страхования Российской Федерации

ГРН внесения в ЕГРЮЛ записи:

Дата внесения в ЕГРЮЛ записи: 15.11.2004

Госзакупки по 44-ФЗ не найдены

Госзакупки по 223-ФЗ не найдены

Арбитраж: Сертификаты соответствия: Исполнительные производства:

Краткая справка:

Организация ‘ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ «СТРОИТЕЛЬНАЯ КОМПАНИЯ»МЕДНЫЙ ВСАДНИК»‘ зарегистрирована 31 марта 2004 года по адресу 198035, САНКТ-ПЕТЕРБУРГ ГОРОД, УЛИЦА СТЕПАНА РАЗИНА, 7/78, 10Н. Компании был присвоен ОГРН 1047836011750 и выдан ИНН 7839013395. Основным видом деятельности является производство общестроительных работ по возведению зданий. Компанию возглавляет Генеральный директор ИОНОВ ОЛЕГ СТАНИСЛАВОВИЧ. Состояние: ПРЕКРАЩЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЮРИДИЧЕСКОГО ЛИЦА В СВЯЗИ С ИСКЛЮЧЕНИЕМ ИЗ ЕГРЮЛ НА ОСНОВАНИИ П.2 СТ.21.1 ФЕДЕРАЛЬНОГО ЗАКОНА ОТ 08.08.2001 №129-ФЗ.

Добавить организацию в сравнение

Строительство загородных коттеджей под ключ от СК Медный Всадник

Автор Петр Вершницкий На чтение 3 мин. Просмотров 24 Опубликовано 28.03.2021

Переехать за город мечтает множество людей. Чем суетнее и шумнее в мегаполисе, тем больше хочется спокойствия, тишины, свежего воздуха, и никаких соседей сверху с их «домашними пони».

Сегодня возможность построить собственный дом за городом есть у многих. Проектирование и строительство коттеджей многие годы успешно осуществляет Строительная Компания «Медный Всадник». Заказчику не придется беспокоиться о том, как составить проект, где его согласовать, у кого закупать материалы и арендовать технику. Все, что нужно – определиться с внешним видом, желаемой планировкой, этажностью дома, составить список требований к нему. Есть пример приглянувшегося коттеджа – отлично, на его основе будет разработан дом для вас.

Однако для многих проблемой становится сама возможность выбора, ведь есть столько вариантов домов, и каждый по-своему хорош.

Какой стиль подходит вашей семье?

Для компании, которая проектирует и строит коттеджи под ключ, не проблема создать идеальный дом для вас и вашей семьи. Но идеалы у всех свои, и при всей внешней привлекательности того или иного стиля стоит понять, что вам подходит, а что нет:

1. Классический загородный дом, в английском или американском стиле. Его строят из кирпича, газобетона или комбинируют материалы. Такой вариант подходит тем, кто ценит размеренный образ жизни, обычный домашний уют с семейными обедами и прогулками по ухоженному саду.
2. Фахверк. Отличное решение для тех, кто хочет больше простора, воздуха и солнечного света. Идеальное сочетание деревянного каркаса, сплошного остекления, высоких потолков и свободной планировки. Такой коттедж особенно хорошо смотрится в окружении природного ландшафта.
3. Хай-тек. Строительство домов и коттеджей в этом стиле популярно сегодня. Возведение возможно как из кирпича или газобетона, так и из дерева (каркасная технология). Если вы относитесь к современным, энергичным людям, этот стиль – для вас.
4. Финский, скандинавский. Эти дома придутся по душе тем, кто ценит размеренную жизнь, простоту и функциональность, отсутствие лишних деталей.
5. Шале. Тоже популярный стиль, который идеально подходит для жизни на природе. Сочетание дерева и камня, простая, возможно, грубоватая отделка придают шале очарование и неповторимость, особый уют, настраивают на размеренный и спокойный лад.

Проекты и цены на строительство коттеджей под ключ могут быть самыми разными. Стоимость дома зависит от выбранной технологии (кирпич, газобетон, каркасное строительство или комбинированные решения), объема работ. В каждом случае формируется отдельный прайс. И каждая входящая в него услуга влияет на конечную цену.

ЖК Медный всадник — цены на сайте от официального застройщика ЛенСпецСтрой, планировки жилого комплекса, ипотека, акции новостройки — Санкт-Петербург, Приморский, № 65, Лыжный переулок

Расположение и транспортная доступность

ЖК «Медный Всадник» расположен в развитом Приморском районе — в его северо-западной части. В последние семь лет этот район активно застраивается, развивается инфраструктура, появляются новые дороги и транспортные развязки. Хорошую транспортную доступность жилому комплексу обеспечивают Приморское шоссе, Богатырский проспект, улица Оптиков и находящийся в двух километрах Западный Скоростной Диаметр (ЗСД), по которому за пять минут можно доехать до КАД. Пробки возникают преимущественно в часы пик в районе улицы Оптиков.

Добраться до жилого комплекса можно на городском транспорте и маршрутках от станций метро «Старая деревня» и «Комендантский проспект» за десять минут. До железнодорожной станции «Яхтенная» можно дойти за пятнадцать минут, а от нее доехать до Финляндского вокзала или в сторону Сестрорецкого направления. В 1,5 км ведется строительство «Лахта-Центра» — в будущем транспортная доступность северо-западной части Приморского района будет существенно улучшена.

Инфраструктура

Внутренняя инфраструктура жилого комплекса представлена коммерческими помещениями, под которые отдан первый этаж здания — здесь разместились магазины разного профиля, салон красоты и кафе в формате «у дома». Под зданием расположен охраняемый теплый подземный паркинг на 102 машиноместа. Каждый подъезд оснащен помещением для консьержа.

Приморский район обладает всей необходимой для комфортной жизни современного городского жителя инфраструктурой. Неподалеку расположен парк 300-летия Санкт-Петербурга, Лахтинский разлив и Юнтоловский заказник. Рядом с жилым комплексом находится детский сад, школа, спорткомплекс с бассейном, гипермаркет «Окей», торговый центр, поликлиника и больница МЧС. Всего в двух километрах по другую сторону Приморского шоссе (на берегу Финского залива) расположены крупные ТРЦ «Атлантик Сити» и «Питерлэнд» с одноименным аквапарком.

Надежность застройщика

Компания «ЛенСпецСтрой» была основана в 2006 году и стала правопреемницей скандально известного застройщика «Маяк», который обанкротился из-за ряда обстоятельств, связанных с кризисом. В результате его деятельности остались недостроенные объекты, судебные иски и задолженность перед дольщиками и банками. За период своей деятельности «ЛенСпецСтрой» сдала три жилых комплекса в Санкт-Петербурге, по каждому их которых была задержка сроков сдачи.

Первоначально ввод в эксплуатацию ЖК «Медный всадник» должен был состояться в 4 кв. 2012 г. Далее сроки переносились дважды — в итоге, дом был сдан только в 3 кв. 2014 г.

Архитектура

ЖК «Медный Всадник» представляет собой девятисекционное кирпично-монолитное здание высотой 21-23 этажа. Фасады жилого комплекса выполнены из керамического кирпича, а цоколь облицован искусственным камнем. Все лоджии и балконы имеют витражное остекление.

Всего в жилом комплексе 999 квартир, в числе которых: 145 студий (29 – 32 кв. м), 335 однокомнатных (44 – 59 кв. м), 350 двухкомнатных (71 – 85 кв. м) и 169  квартир из трех комнат (96 – 106 кв. м).

На одной площадке в секции расположено не более шести квартир. Квартиры имеют продуманные просторные планировки, в которых нет проходных комнат, а площадь кухонь составляет 10-18 кв. м. Отдельное предложение —  двухуровневые квартиры с плоскими кровлями в виде террас на верхних этажах. Часть из них видовые — из окон открывается панорамы Финского залива, Юнтоловского заказник и Лахта-Центра. Все квартиры были сданы без отделки, но имели разводку электричества и проведенный кабельный интернет, а также линии телефона и домофонную связь. 

Медный всадник | Encyclopedia.com

АЛЕКСАНДР ПУШКИН
1841

ВВЕДЕНИЕ
АВТОРСКАЯ БИОГРАФИЯ
ТЕКСТ ПОЭМЫ
АННОТАЦИЯ ПОЭМЫ
ТЕМЫ
СТИЛЬ
ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ
КРИТИЧЕСКИЙ КОНТЕК русский поэт Александр Пушкин. Первоначально написанный в 1833 году под названием «Медный всадник», он не был опубликован до 1841 года, после смерти Пушкина, и был напечатан как отдельное произведение.Задержка была вызвана неодобрением царя Николая I, который возражал против его темы и изображения своего царственного предка, царя Петра I. DM Thomas (Александр Пушкин, Медный всадник и другие стихотворения , 1982), который по состоянию на 2007 год не издается, но есть подержанные копии. Стихотворение также доступно в английском переводе Роберта Пауэл-Джонса (Александр Пушкин, Медный всадник, , Stone Trough Books, 1999).

Фоновая тема стихотворения — строительство русского города Санкт-Петербурга по приказу царя Петра I (Петр Великий, 1672-1725) на болотистой местности на берегу Невы. Город был построен принудительным трудом, и, как говорят, тысячи крестьян-строителей погибли в тяжелых условиях. Эта кровавая история города раскрывает темы стихотворения, которые включают конфликт между интересами государства или исторической судьбы и интересами простого человека, конфликт, который является прообразом борьбы, которая будет бушевать в России в следующем столетии.Главное событие поэмы — наводнение, случившееся в Санкт-Петербурге в ноябре 1824 года.

В поэме три главных героя: царь Петр I, который выступает сначала как историческое лицо, а затем как бронзовая конная статуя царя Петра. Я, стоящий в городе (который известен с тех пор, как стихотворение стало популярным как Медный всадник), и скромный писарь Евгений. Он широко считается шедевром и помог укрепить репутацию Пушкина как величайшего и самого влиятельного писателя России начала XIX века.

Русский поэт, драматург, прозаик и рассказчик Александр Пушкин родился 6 июня 1799 года в Москве, Россия, в семье Сергея Львовича, армейского офицера, и Надежды Осиповны Пушкиной. (В некоторых источниках даты, указанные здесь, предшествуют датам, указанным здесь, на несколько дней, например, дата рождения Пушкина — 26 мая. Это связано с тем, что до 1918 года Россия следовала юлианскому календарю, который на несколько дней отставал от григорианского календаря, используемого в Европе. Юлианский календарь календарные даты часто называют старым стилем, а даты григорианского календаря — новым стилем.Даты указаны в новом стиле.)

Семья Пушкиных происходила из аристократии, хотя уже не имела того престижа, которым пользовалась раньше. Пушкин гордился своим прадедом по материнской линии, Абрамом Петровичем Ганнибалом (иногда его называют Ганнибалом), черным абиссинским князем, который стал фаворитом царя Петра I и известным генералом и инженером.

С 1811 по 1817 год Пушкин учился в лицее в Царском Селе под Петербургом. После окончания учебы он получил синекуру в качестве государственного служащего в Министерстве иностранных дел в Санкт-Петербурге.Петербург.

Пушкин закончил свое первое крупное стихотворение «Руслан и Людмила» в 1820 году. Он отличался тем, что писал на русском языке в то время, когда большинство русских литераторов писали на французском и английском языках. В царской России члены королевской семьи и аристократия (включая самого Пушкина) обычно говорили по-французски, а русский язык считался языком крестьян. Таким образом, Пушкин приобрел статус основоположника русской литературы. Он также сыграл важную роль в уходе русской литературы от сентиментальности произведений восемнадцатого века к реалистическому и психологическому подходу, который будет взят более поздними писателями, такими как Лев Толстой и Федор Достоевский.

В 1820 году либеральные политические взгляды Пушкина и его язвительные сатиры о царе Александре I и его чиновниках привели к тому, что его допросили и сослали на юг России. Также он побывал на Кавказе и в Крыму. Это оказалось продуктивным временем для Пушкина. В течение трех лет в Кишиневе (современная Молдова) он писал стихотворные повествования в стиле английского поэта Джорджа Гордона, лорда Байрона. В их числе «Кавказский пленник» (1822 г.). Он также начал свой стихотворный роман Евгений Онегин , который был написан в период 1823-1831 годов, издавался серийно, начиная с 1825 года, а полностью опубликован в 1833 году.

В 1824 году чиновники перехватили письмо, в котором Пушкин поддерживал атеизм. Его отправили в более глубокую ссылку, в имение его матери Михайловское на севере России, где он провел два года под наблюдением. В этот период он написал повествовательную поэму «Цыгане» (1827) и драму Борис Годунов (завершена в 1825 году, хотя цензоры не допускали ее публикации до 1831 года).

В 1826 году Пушкин обратился к царю Николаю с просьбой освободить его из ссылки. Царь согласился и сказал Пушкину, что лично будет цензором его произведений.Пушкин сначала полагал, что сможет свободно публиковаться и путешествовать. Однако вскоре он обнаружил, что без предварительного разрешения он не может сделать ни то, ни другое, и его неоднократно допрашивали в полиции по поводу его стихов.

В 1830 году Пушкин был обручен с светской красавицей Натальей Гончаровой. Он поехал в поместье своего отца в Болдино, чтобы организовать свадебный подарок отцом половины поместья, и оказался там на три месяца в карантине из-за эпидемии холеры.В этот период Пушкин написал драмы, в том числе «Моцарт » и «Сальери » (впервые поставлены в 1832 году) и «Каменный гость » (впервые выпущены в 1847 году). Он завершил «Медного всадника» осенью 1833 года во время очередного пребывания в Болдино. Стихотворение впервые было опубликовано индивидуально в 1841 году под названием « Медный всадник ».

Пушкин женился на Наталье в Москве в 1831 году. Супруги ненадолго поселились в Царском Селе, а затем в Санкт-Петербурге, где прожили до самой смерти Пушкина.Пушкин намеревался жить просто, но близость царской семьи и дорогие вкусы Натальи привели к тому, что он попал в зависимость от благосклонности царя Николая. Брак, в котором родилось четверо детей, оказался несчастливым. Интересы Натальи заключались в том, чтобы вести активную светскую жизнь в придворных кругах, и ее флирт вызывал разочарование у Пушкина. В 1834 году у Натальи случился выкидыш после танцев на балу. Возмущенное письмо Пушкина к выздоравливающей в деревне жене было перехвачено царской полицией.Разъяренный Пушкин подал прошение об отставке с государственной службы, но вскоре отказался от него, опасаясь недовольства царя.

Пушкин был обременен управлением имением отца, которое он принял в 1834 году, и долгами брата, которые он обязался выплатить. Он просил царя либо позволить ему удалиться в деревню, либо дать ему большую ссуду; первая просьба была отклонена, но вторая удовлетворила. В 1836 году царь согласился разрешить Пушкину издавать журнал « Современник, », в котором Пушкин оказался в еще больших долгах и проблемах с цензорами.

В 1834 году Наталья познакомилась с бароном Жоржем Дантес-Геккереном, французским эмигрантом, работавшим на русской службе. Ходили слухи о романе. Осенью 1836 года Пушкин получил анонимное письмо, в котором его обвиняли в том, что он рогоносец. Он вызвал Дантеса-Геккерена на дуэль, которая состоялась 8 февраля 1837 года. Пушкин скончался от пулевых ранений через два дня в своем доме в Санкт-Петербурге. Д’Антез-Геккерен был легко ранен, и придворное общество сочувствовало ему, хотя обычные люди считали его иначе.Они тысячами стекались к постели умирающего Пушкина. Власти, опасаясь общественного восстания, перенесли его похороны из Исаакиевского собора в небольшую уединенную церковь и тайно отправили его тело для погребения на ночь. Похоронен рядом с матерью в монастыре Святые Горы близ Михайловского.

Этот текст удален из-за ограничений автора.

Этот текст удален из-за ограничений автора.

Этот текст удален из-за ограничений автора.

Этот текст удален из-за ограничений автора.

Этот текст удален из-за ограничений автора.

Введение

Это длинное повествовательное стихотворение разделено на три части: Введение и части 1 и 2. Первая строфа Введения к «Медному всаднику» (строки 1-8) изображает безымянного человека (исторический царь Петр I) стоящий на берегу Невы. Он смотрит вдаль и «полон высоких мыслей.«Как становится ясно из второй строфы, он планирует построить на этом месте великий город. Этот город — Санкт-Петербург, который царь Петр I основал в 1703 году, поэтому Дата введения установлена ​​на неустановленную дату до этого. Пока это место представляет собой темный лес и негостеприимное болото, усеянное небольшими хижинами, населенными финнами (Санкт-Петербург расположен на восточном берегу Финского залива, а береговая линия Финляндии — на северном берегу).

Вторая строфа (строки 9-16) описывает видение этого человека.Он стремится основать город, который помешает шведским экспансионистским целям в Балтийском море (Финский залив соединяет Балтийское море с Санкт-Петербургом). Город станет «окном в Европу» царя Петра и привлечет корабли из всех стран. Видение завершается видением царя Петра радостных русских моряков, празднующих успех проекта в какой-то момент в будущем, когда будет построен город.

В третьей строфе (строки 17–31) стихотворение перемещается во времени на сто лет вперед.Мечта человека осуществилась: построен город Санкт-Петербург. Там, где когда-то финские рыбаки занимались своим промыслом, теперь выросли огромные дворцы и башни. Корабли со всего мира заходят в гавани, а берега Невы облицованы гранитом. Поэт уподобляет город «новой императрице», по сравнению с которой предыдущая столица, Москва, кажется бледной старой вдовой. Вдова носит фиолетовый цвет, потому что это был королевский цвет Византийской империи. Поэт связывает Россию с Константинополем, центром Византийской империи, разделявшей православную веру.Город можно сравнить с вдовой, склонившейся перед новой императрицей, потому что царь Петр I оставил ее: царь Петр I сделал Санкт-Петербург столицей России в 1712 году, переняв этот титул у Москвы.

Четвертая строфа (строки 32-62) меняется на одический тон (ода — это лирическое стихотворение, выражающее восторженные или восторженные эмоции, восхваляющие человека, место, качество или объект). Поэт обращается к Санкт-Петербургу прямо, как к любимой женщине, и впервые безымянный мужчина отождествляется с царем Петром I: «Я люблю тебя, творение Петра.Поэт описывает аспекты красоты города. Он отмечает феномен белых ночей. Санкт-Петербург находится так далеко на севере, что летом ночи остаются достаточно светлыми, и он может читать и писать без лампы. Он видит сияющий шпиль Адмиралтейства (построенный между 1806 и 1823 годами). Он перечисляет другие чувственные впечатления от города, в том числе вид девушек в санях, бегущих по замерзшей реке, их лица сияют от холода; шипение пенящихся кубков на балах; и вид военных учений на плацу города, Марсовом поле.Поэт обращается к городу как к «военному / столичному», имея в виду выстрелы из пушек в Петропавловской крепости в ознаменование рождения сына царицы, победы русских над врагом или таяния Невы. весна.

Пятая строфа (строки 62-68) имеет оттенок молитвы. Поэт предлагает городу выставить напоказ свою красоту и встать «непоколебимо, как Россия», чтобы даже «побежденные стихии», море и река, захваченные на гранитных берегах города, смогли примириться с ним.Здесь поэт ставит под сомнение чувство непобедимости творения царя Петра, заложенное в предыдущих разделах.

В шестой строфе (строки 69-71) поэт объявляет, что он расскажет печальную историю ужасного времени.

Часть 1

Часть 1 представляет собой театрализованное повествование поэта об историческом событии 19 ноября (по новому стилю) 1824 года, когда в Санкт-Петербурге произошло катастрофическое наводнение. Здесь город носит альтернативное название — Петроград, что переводится как город Петра.В первой строфе (строки 1-17) сцена открывается на Неве, метающейся в темноте «Как больной в беспокойной постели». Фокус перемещается внутрь дома, в окно которого бьет дождь. Это дом молодого человека Евгения, который только что вернулся домой после посещения друзей. Он живет в Коломне, рабочем районе Санкт-Петербурга, и у него непримечательная работа. Поэт предполагает, что семья Евгения, возможно, имела важное значение в древние времена, но потеряла влияние: его фамилия могла фигурировать в традиционных легендах или в книге русского писателя Николая Карамзина «История государства Российского » (1818 г.), завершившей ее летопись. в 1613 г.

Во второй строфе (строки 18-33) рассказывается, как Евгений ложится спать, но лежит без сна, беспокоясь о своей бедности. Он думает, что ему придется заслужить независимость тяжелым трудом, хотя для некоторых жизнь легка. Он проработал клерком два года. Его беспокоит ухудшение погоды. Река поднимается, и он боится, что будет отрезан от Параши, женщины, которую любит и на которой надеется жениться.

Третья строфа (строки 34-43) сосредотачивается на мыслях Евгения, когда он планирует свое будущее с Парашей.Его желания скромны: простой дом, в котором они с Парашей будут наслаждаться спокойной жизнью. У него будут работа, дети, а со временем — внуки. Четвертая и пятая строфы (строки 44-49) описывают, как Евгений засыпает, когда завывает ветер и бьет дождь вокруг него.

Шестая строфа (строки 50-67) описывает, как ветер, дующий с Финского залива, борется с рекой Невой, которая течет к заливу. К утру шторм повернул реку вспять и затопил острова, на которых стоит город.Река уносит все на своем пути, а каналы города достигают высоты перил. Город носит греческое название Петрополис (город Петра). Поскольку он наполовину погружен в воду, его сравнивают с Тритоном, который в греческой мифологии является посланником океана и сыном морского бога Посейдона.

Седьмая строфа (строки 68-74) сравнивает наводнение с осадой, а волны — с хитрыми ворами, которые лезут в здания через окна. Снаряжение уличных торговцев, обломки хижин и даже гробы, выкопанные на кладбище, плывут по улицам.

В восьмой строфе (строки 75-77) поэт переносит свое внимание на жителей города. Они смотрят на потоп, который изображается как Божий суд, и ждут своего конца. У них нет ни еды, ни крова.

В девятой строфе (строки 78-88) поэт обращает внимание на царя Александра I. Царский дворец (известный как Эрмитаж) избежал наводнения, но превратился в изолированный остров. Царь с грустью размышляет о том, что «цари не могут овладеть / божественными стихиями», и затем отправляет своих генералов на опасную миссию по улицам, чтобы спасти людей, тонущих в своих домах.Генералы — герои дела, а царь пассивно философствует. Тот факт, что царь изображен стоящим на балконе, а также статус его дворца на острове, указывают на его отстранение от простых людей.

В десятой строфе (строки 89-109) рассказывается, как Евгений спасается от наводнения. Он сидит на вершине огромной скульптуры каменного льва, одного из пары львов-хранителей, которые обрамляют лестницу особняка Лобановых-Ростовских на Сенатской площади, где находится статуя Петра Великого.Здесь поэт называет Сенатскую площадь «площадью Петра», в честь ее создателя и статуи царя Петра I. Сенатская площадь была переименована в площадь декабристов в 1925 году, после восстания декабристов, произошедшего на ней в декабре 1825 года.

Евгений боится не за сам, но для Параши. Он напрягается, чтобы увидеть ветхий дом, где она живет со своей овдовевшей матерью, и отмечает, что он находится недалеко от волн. Он вспоминает свою «мечту» жениться на Параше, но затем задает горький вопрос, является ли сама жизнь «ничем иным, как пустой мечтой, небесной шуткой?»

Одиннадцатая строфа (строки 110-15) описывает ужас Евгения при осознании того, что он не может спуститься со льва, так как вокруг него вода.За разлившейся рекой, обращенной к нему спиной, стоит конная статуя Петра Великого с протянутой рукой: Медный всадник.

Часть 2

Часть 2 знаменует переход вперед во времени к тому моменту, когда паводок отступил и воды начали падать. Первая строфа (строки 1-10) сравнивает реку с жестокими грабителями, которые грабят деревню и бегут, сбрасывая добычу на своем пути.

Вторая строфа (строки 11-21) описывает, как по мере того, как вода медленно опускается, дорога становится видимой.Евгений бросается к берегу реки и нанимает лодочника, чтобы переплыть его через реку.

В третьей строфе (строки 22-47) рассказывается, как, борясь с течением, лодочник наконец доставляет Евгения на противоположный берег. Евгений бежит по улице, где жила Параша, но видит только разруху. Дома рухнули, а вокруг валяются трупы, как на поле боя. Подойдя к месту, где стоял дом Параши, Евгений видит, что его снесло. Он ходит вокруг, разговаривает сам с собой, затем ударяет себя по лбу (жест, который, возможно, означает горькое осознание) и смеется.Это первый признак того, что Евгений теряет рассудок.

Четвертая и пятая строфы (строки 48-60) изображают ночь, падшую на напуганных людей, а рассвет следующего дня — возвращение выживших к нормальной жизни. Пурпурный цвет описывает рассветное небо, но также напоминает одетую в пурпур вдову из Введения. В обоих случаях фиолетовый цвет обозначает имперскую власть: в этом случае ссылка означает возвращение к имперскому порядку после разрушений, нанесенных природой.Улицы очищены от мусора. Люди пребывают в состоянии холодного безразличия; государственные чиновники выходят на работу; и купец, чей подвал был ограблен наводнением, цинично надеется возместить свои потери за счет своего соседа.

Шестая строфа (строки 61-63) отмечает, что граф Хвостов, поэт и современник Пушкина, уже начал сочинять стихи о катастрофе. Поэт начинает седьмую строфу (строки 63-82) с жалости к травмированному Евгению и далее описывает его душевное состояние как «замученное» «Каким-то сном.В голове у Евгения до сих пор слышны звуки ветра и набегающие волны из ночи наводнения. Он бродит по улицам как бродяга, питаясь объедками, которые люди передают ему через окна. Хозяин дома, в котором он жил, сдает его комнату бедному поэту. Кажется, он живет полужизнью, ни в мире живых, ни в мире мертвых.

Седьмая строфа (строки 83-101) перескакивает во времени на год после потопа, в котором действие должно происходить непосредственно перед восстанием декабристов 1825 года.Поэт вспоминает, как однажды ночью Евгений спит на берегу Невы, когда он просыпается, вздрогнув. В страхе он идет на Сенатскую площадь, где до сих пор стоят львы и Медный всадник, статуя царя Петра I.

В восьмой строфе (строки 102–116) Евгений вспоминает свои испытания во время наводнения. Он смотрит на статую царя Петра I и размышляет о нем, по «роковой воле» которого город был «основан на море». Он задается вопросом, куда лошадь будет скакать, а потом ставит копыта.Он обращается к царю Петру I как к «могущественному повелителю судьбы» и отмечает, что, поднимая лошадь за железный бордюр, он своей неукротимой волей «поднял Россию» из моря.

Девятая строфа (строки 117–38) повествует о том, как разъяренный Евгений прижимается лицом к перилам, окружающим статую царя Петра I, и угрожает мертвому царю, прежде чем убежать. Когда он бежит по площади, он чувствует, что лицо статуи вспыхивает от ярости и что статуя скачет за ним.Евгений бежит всю ночь, но куда бы он ни пошел, он чувствует, что за ним идет Медный всадник.

Десятая строфа (строки 139-44) перемещается вперед во времени. Поэт рассказывает, как с тех пор, когда Евгений заходил на эту площадь, он поспешно прижимал руку к сердцу, чтобы облегчить мучения, и снимал шапку в знак уважения к статуе, не глядя на нее.

Одиннадцатая и последняя строфа (строки 145-56) снова перемещается вперед во времени. Поэт описывает небольшой остров, который можно увидеть с берегов Невы, где изредка останавливается рыбак, чтобы приготовить ужин.Остров настолько бесплоден, что на нем не растет ни одна травинка. Наводнение привело туда «ветхий домик»: Параши. Поэт отмечает, что минувшей весной обломки унесла баржа. У порога дома нашли тело Евгения. Он был похоронен на этом месте.

Конфликт между потребностями государства и желаниями личности

Основная тема «Медного всадника» — конфликт между потребностями и желаниями имперского государства, воплощенными царем Петром I и символизируемыми его статуей. , и желания личности в воплощении Евгения.

ТЕМЫ ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕГО ИЗУЧЕНИЯ

• Рассмотрим изображения царя Петра I и Евгения Пушкиным в «Медном всаднике». Напишите эссе, показывающее, как поэт вызывает или отчуждает симпатию читателя к каждому персонажу. В чем состоят ваши собственные симпатии? Почему?
• Изучите литературные движения неоклассицизма, романтизма и реализма и составьте список основных характеристик, отображаемых произведениями, принадлежащими каждому движению. Проанализируйте характеристики каждого движения в том виде, в каком они представлены в «Медном всаднике.«Подходит ли произведение к какому-либо одному движению, или оно содержит элементы из двух или всех трех движений? Сделайте презентацию в классе о своих выводах.
• Изучите жизнь и историю трех самодержавных правителей России в любой период истории страны (царский или советский периоды). Самодержавие — это правительство, при котором один человек (в случае России, царь или советский лидер страны) имеет неограниченную власть над другими. Напишите эссе, сравнивая и противопоставляя их методы правления и жизни разных социальных классов под их правлением.Используйте свои выводы, чтобы проводить контрасты или сравнения с современным правительством в вашей стране.
• Изучите историю Санкт-Петербурга, Россия, от событий, приведших к его основанию в 1703 году, до наших дней. Напишите эссе (используя иллюстрации, если хотите) с подробным описанием некоторых событий и влияний, которые сформировали город.
• Изучите наводнение 1824 года в Санкт-Петербурге, Россия, и наводнение 2005 года в Новом Орлеане, вызванное ураганом Катрина. Напишите отчет, в котором сравниваются и противопоставляются причины и следствия этих двух событий.Возможные области исследования могут включать социальные, политические, экономические, экологические аспекты и аспекты общественного здравоохранения. Включите в свой отчет любые меры, которые в настоящее время принимаются в обоих городах, чтобы попытаться предотвратить будущие наводнения, а также любые меры, которые, по вашему мнению, должны быть реализованы, но не выполняются.

Судьба Евгения символизирует жертву тысяч крестьян, призванных Петром на принудительные работы, погибших в здании города. Эта история крестьян-строителей прямо не рассказывается в «Медном всаднике.Вместо этого поэт показывает Петра, планирующего строительство будущей столицы Российской империи, а затем совершает прыжок во времени на сто лет, когда город уже построен. Это преднамеренное упущение важных событий представляет собой повествовательный прием, называемый многоточием. Однако история крестьян ярко представлена ​​в стихотворении в символической форме, изображенной судьбой Евгения. В отличие от грандиозного видения Петра, у Евгения простые желания: женитьба на любимой Параше, дом, дети и внуки.И все же он лишен исполнения этих желаний волевым актом Петра I, построившего город на подверженной наводнениям низменности. Петр хотел, чтобы город находился на этом месте, потому что он был стратегически важен как для остановки шведской экспансии в Балтийском регионе, так и для торговли и культурного обмена с Европой. По мнению Петра, Европа была более развита в коммерческом, технологическом и художественном отношении, чем Россия.

Уязвимость бедных и бессильных по сравнению с силой богатых и сильных

Пушкин ясно дает понять, что от наводнения больше всего страдают бедные жители города, такие как Евгений.В первой части «Медного всадника» он определяет смываемый мусор как подносы уличных торговцев, фрагменты хижин и «движимое имущество бледной нищеты». Дома бедняков были деревянными, что делало их особенно уязвимыми для стихийных бедствий. Дом Параши полностью снесен, и его выбросило на остров за городом. Евгений делает жалкую попытку бросить вызов высокомерному видению Петра, угрожая статуе мертвого царя. Когда статуя, кажется, оживает и преследует Евгения по улицам, Евгений пугается этого королевского упрека за его дерзость.Он сходит с ума и кончает жизнь на пороге разрушенного дома своей возлюбленной. Таким образом, символически бедные и ничтожные, вместе со своими желаниями и стремлениями, устрашаются сильными и подчиняются, прежде чем их сметают и забывают так же окончательно, как крестьяне, погибшие при строительстве города.

Если подняться по социально-экономическому уровню, то купеческие дома среднего класса, более прочно построенные из камня, остались нетронутыми после наводнения. Купец теряет свой товар, но есть шанс, что он может возместить свою потерю за счет соседа.На вершине социальной лестницы дома и памятники богатых и влиятельных людей, такие как скульптурные львы, величественные особняки и сам Медный всадник, остались нетронутыми после наводнения. Поэма противопоставляет стойкость абсолютной власти уязвимости простых людей и показывает, что это так же верно во время написания, как и в 1703 году, когда Петр основал город.

Конфликт между природой и цивилизацией

Вспомогательная тема в стихотворении — конфликт между природой и цивилизацией, представленный стихией воды реки и дождя и камнем города.Эта тема впервые представлена ​​во Введении, когда царь Петр I обращается к природе как к партнеру в своей грандиозной схеме: «По природе нам суждено / Прорезать окно в Европу». Это изображение берегов реки, облицованных гранитом по приказу царя Петра I. Царь Петр I наложил свою волю на природу, но природа сопротивляется. Река вырывается за пределы созданных руками человека границ и затопляет город. Даже абсолютная светская власть, воплощенная в царях России, неэффективна против восстаний стихийных бедствий.Показано, что царь Александр I размышляет о том, что «цари не могут овладеть божественными элементами»

Даже когда паводок утихает, Евгений просыпается от сна на набережной от звука «угрюмой волны… укоризненно / ворча и бьется о гладкие шаги». Изображение предполагает, что сила реки только временно скрыта, но не побеждена даже могущественной волей царя Петра I. В то время как цивилизация в краткосрочной перспективе выиграла битву с природой, война продолжается. Таким образом, хотя стихотворение показывает относительную уязвимость бедных и бессильных, оно также подчеркивает хрупкость всех человеческих усилий, будь то усилия могущественного царя, такого как Петр I, или обычного человека, такого как Евгений.

Героическая или эпическая поэма

Героическая (также известная как эпическая) форма поэзии была популярна в русской литературе XVIII века. Он характеризуется возвышенным стилем языка и включает в себя главного героя воина или государственного деятеля, действия которого определяют судьбу империи. В России его обычно использовали для прославления царей и их генералов или чиновников. Пушкин использует героический стиль во вступлении к «Медному всаднику», чтобы описать царя Петра I и его грандиозное видение строительства города Св.Петербург на болотах. Однако он отходит от героической традиции, сопоставляя героический или эпический образ с реалистическим, которым описывается скромный поступок Евгения.

Русский романтизм

Русский романтизм зародился из сентиментализма восемнадцатого века примерно в 1815 году. Его ранними сторонниками были поэт, сказочник и переводчик Василий Андреевич Жуковский, которого Пушкин признал своим большим влиянием, и поэт Константин Батюшков. .Романтизм достиг своего апогея в 1820-х и 1830-х годах с такими писателями, как Михаил

Лермонтов, и к началу 1840-х годов был вытеснен реализмом в произведениях таких писателей, как Николай Гоголь (который, однако, в первую очередь классифицируется как романтик).

Пушкин принято относить к писателям-романтикам. Это правда, что он оказал влияние на русских писателей-романтиков, таких как Лермонтов, и что его произведения включают основные темы европейских писателей-романтиков. К ним относятся особая роль поэта, важность свободы от социальных и политических ограничений, ценность эмоций и субъективного опыта как средства к истине, а также интерес к народной литературе.Особым акцентом русского романтизма была националистическая гордость. Примеры романтических тем в «Медном всаднике»: признание Пушкиным роли поэта графа Хвостова в увековечивании стихотворения потопа; сочувствие, которое он проявляет к страданиям Евгения под тиранической волей Петра I; акцент на переживаниях Евгения, царя Александра и Петра I; гордость поэта за город Санкт-Петербург, за историю и достижения России. Аспекты романтической позиции, очевидные в «Медном всаднике», включают иронию и симпатию к оппозиции Евгения существующему порядку.

Тем не менее, стихотворение Пушкина также является примером классических добродетелей, таких как ясность, рациональность (представлены и почитаются точки зрения Петра I и Евгения) и умеренность, поскольку поэт не отождествляет себя с крайностями эмоций, но стоит в стороне от них и наблюдает это. Поэме, как и остальным произведениям Пушкина, также недостает страсти, порожденной моральной приверженностью, которая стала ассоциироваться с русским романтизмом и перешла в русский реализм.

Вместо того, чтобы относить Пушкина к категории писателей-романтиков, правильнее было бы назвать его прежде всего писателем-романтиком с сильными элементами классицизма и реализма.

Персонификация

На протяжении всего стихотворения река Нева олицетворяется (персонификация — литературный прием, в котором неодушевленному предмету наделяются атрибуты человека). Во Введении поэт утверждает, что при строительстве города река была облицована гранитом. Это представлено как «покорение стихий». Кажется, что вода возмущается своей «враждой и древним рабством», поскольку поэт умоляет ее забыть эту историю конфликта с Петром и не нарушать его «вечный сон» своей «пустой злостью».«Рабство» явно относится к прирученной реке, но русские читатели Пушкина также должны были иметь связь с порабощенными крестьянами-строителями города. В этом стихотворении исконные крестьянские жители местности представлены почти как часть пейзажа, как часть природы: их хижины «как черные пятнышки на мшистых заболоченных берегах» сливаются с окружающей природой. Таким образом, вражда и память о рабстве, угрожающем покою Петра (и его городу), хранится у реки и, возможно, у тысяч мертвых крестьян-строителей.

Первоначально, в начале шторма, который вызовет наводнение, река Нева кажется на стороне города, изо всех сил пытаясь вытечь в море против ураганных ветров, дующих с Финского залива. Но когда его борьба оказывается тщетной, река становится «обезумевшей» и «бросается на город, как зверь». Здесь река олицетворяет враждебного и жестокого нападающего. Это подтверждается описанием наводнения как «Осада! Атаковать!» Затем поэт переходит к описанию волн наводнения как к хитрым ворам, которые лезут в дома через окна и крадут чужие вещи.Хотя этот образ, кажется, осуждает реку, впоследствии он изображается как избавитель от гнева Божьего: «Люди взирают на гнев Божий / И ждут своей гибели». В явном виде не говорится, почему Бог гневается на город, но один из возможных ответов предлагает другой религиозный образ в стихотворении, описание Петра I как «Образ». Русское слово «Образ» — кумир , слово, обычно обозначающее языческого идола. Хотя Пушкин не был религиозным в ортодоксальном смысле, он, возможно, предполагал, что Петр кощунственно (и вопреки законам природы) возвысил себя до божественного статуса в своем высокомерном акте основания города так близко к воде.

Однако было бы неверно заключить, что Пушкин осуждал создание города. Его песнь городу, начинающаяся со слов «Я люблю тебя, творение Петра», детализирующая прекрасные виды и звуки Санкт-Петербурга, искренняя и искренняя. Вернее было бы предположить, что Пушкин, как и многие русские, имел двойственное отношение к городу. Он был в состоянии одновременно сохранять благодарность Петру за создание Санкт-Петербурга и чувство возмущения, проявленное против природы и тысяч крестьянских рабочих в процессе созидания.

Персонификация также используется в стихотворении, чтобы оживить Медного всадника, статую Петра I, в персонажа, олицетворяющего его дух. Сцена, в которой статуя, кажется, оживает и преследует Евгения по улицам в отместку за его неповиновение, подчеркивает всемогущую природу царственной власти Петра, неустрашимой даже смертью.

Основание Санкт-Петербурга

Царь Петр I основал русский город Санкт-Петербург 27 мая 1703 года (по новому стилю) на земле, в области, известной как Ингрия, отвоеванной у Швеции в начале Великой Отечественной войны. Северная война (1700-1721).Исторически Ингрия была заселена финскими народами, поэтому во введении к «Медному всаднику» упоминаются финны, жившие на месте будущего Петербурга.

История основания Санкт-Петербурга Петром I хорошо известна в России. Пользуясь своей прерогативой царя, он был призван на принудительные работы, установив квоту в 40 000 крестьян в год. Крестьяне выходили из домов и шли к месту под вооруженной охраной, часто на сотни миль. Они должны были предоставить свои собственные инструменты и пищу, и многие были скованы наручниками, чтобы предотвратить дезертирство.Они возвели город Петра из негостеприимных болот в суровых климатических условиях. Тысячи людей умерли от переохлаждения, голода и болезней, а это означает, что в любой год потери в результате смертности составят пятьдесят процентов, а общая численность рабочей силы составит 20 000 человек. Так, в России говорят, что Петербург основан на костях крестьян, которые его построили. В «Медном всаднике» судьба Евгения символизирует судьбу рабочих-крестьян, поскольку все они рассматриваются как жертвы самодержавной воли Петра I.

Цели Петра по строительству Петербурга были выполнены, как в поэме, так и в истории. Ко второй половине девятнадцатого века Санкт-Петербург был ведущим торговым портом и промышленным центром, что способствовало выводу России из средневекового государства. Поскольку Петр нанял величайших европейских архитекторов и спланировал город как единое целое, город является образцом городского планирования и славится своей красивой и впечатляющей архитектурой в стиле барокко.

Всемирный потоп 1824 г.

Потоп в С.Петербург, о котором рассказывается в «Медном всаднике», произошел 19 ноября (по новому стилю) 1824 года. Это самое серьезное наводнение в истории города. Пушкин в то время находился в ссылке на юге России. Источником фактов наводнения был «Детальный исторический отчет обо всех наводнениях, произошедших в Санкт-Петербурге (1826)» В. Н. Берча , который Пушкин хранил в своей библиотеке. Оценки жертв наводнения 1824 года сильно различаются, но «Св. «Петербургское исследование по оценке воздействия на окружающую среду защитных барьеров от наводнений: краткое содержание» приводит цифру более 300 человек.

Самодержавие в России

Петр I был в значительной степени ответственен за превращение России в автократическое государство. Он отменил старую Боярскую думу, или консультативный совет дворян, и заменил его сенатом, которому он поручил сбор налогов от своего имени. Он также отменил все остатки местного самоуправления и заставил всех дворян перейти на государственную службу. Этой автократической модели монархии следовали последующие цари России, и она преобладала во времена Пушкина. Две великие революции против самодержавия произошли в 1825 году (восстание декабристов) и русская революция 1917 года.Последняя революция отменила монархию и положила начало коммунистическому правлению в Советской России. Автократическое правление процветало при коммунизме, когда диктаторы, такие как Иосиф Сталин (1878–1953), установили почти полный контроль над обществом и централизовали основу власти. После распада Советского Союза в 1991 году рост многопартийной системы привел к децентрализации власти, хотя президент Владимир Путин, который пришел к власти в 1999 году, подвергался критике за то, что он повернул вспять этот процесс либерализации.

Восстание декабристов

Восстание декабристов произошло 26 декабря 1825 года (новый стиль). Поводом для восстания стало вступление на престол консерватора Николая I после того, как его старший брат Константин отказался от претензий на престол. Группа либеральных офицеров российской армии возглавила акцию протеста на Сенатской площади в Санкт-Петербурге, состоящую из трех тысяч солдат. Они отказались присягать новому царю, вместо этого потребовав конституцию. Царские войска легко подавили восстание.После этого судили двести восемьдесят девять декабристов. Пятеро были казнены, 31 заключен в тюрьму, остальные сосланы в Сибирь. Последующие поколения русских диссидентов считали их мучениками. Поскольку восстание произошло в декабре, восставших назвали декабристами. В 1925 году, к столетию восстания, Сенатская площадь была переименована в площадь Декабристов.

Пушкин не принимал непосредственного участия в восстании, поскольку находился в ссылке на юге России, хотя он понял, что был замешан, когда у декабристов были обнаружены копии его ранних политических стихов.Пушкин уничтожил все свои бумаги, которые он считал опасными, и избежал возмездия, позже заключив, что судьба выбрала его как единственного уцелевшего из лучших надежд своего поколения. Однако всю оставшуюся жизнь за Николаем I внимательно следили за Пушкиным, а его произведения подвергались цензуре.

СРАВНИТЬ И КОНТРАСТ

• 1830-е: Царь Николай I (годы правления 1825-1855) известен как один из самых самодержавных русских монархов. После восстания декабристов Николай усиливает контроль над образованием и издательской деятельностью и управляет эффективной сетью шпионов и информаторов против своего народа.

  Сегодня: В 2004 году президент России Владимир Путин встревожил некоторых международных наблюдателей, усилив контроль президента над парламентом, гражданским обществом и региональными властями.

• 1830-е: Царь Николай I подвергает цензуре литературные произведения, в том числе «Медный всадник» Пушкина, и внимательно следит за его автором.

  Сегодня: Международную озабоченность вызывают нераскрытые убийства российских журналистов, многие из которых, как известно, критикуют президента Владимира Путина и его режим.

• 1830-е: Ежегодные наводнения в Санкт-Петербурге достаточно серьезны, чтобы затопить улицы и подвалы в низинных частях города.

  Сегодня: В Санкт-Петербурге продолжается наводнение, которое, похоже, становится все более частым. Комплекс сооружений по предотвращению наводнений в Санкт-Петербурге (также известный как Санкт-Петербургская плотина) находится в стадии строительства, чтобы попытаться предотвратить серьезные наводнения в будущем. Президент Владимир Путин поставил цель завершить строительство плотины к 2008 году.

Восстание декабристов оказало глубокое влияние на русскую романтическую литературу. Русские писатели, такие как драматург Александр Грибоедов и поэт и прозаик Михаил Лермонтов, стали считать себя противниками существующего строя. Пушкин делает сильно завуалированную ссылку на восстание декабристов во второй части «Медного всадника», когда он начинает рассказ Евгения через год после ноябрьского наводнения 1824 года, осенью 1825 года. Последнее злобное, но тщетное столкновение со статуей Петра I («Ну ладно, чудотворец, погоди!») произошло незадолго до восстания декабристов.Это добавляет особого пафоса телу Евгения, обнаруженному вскоре после этого на пороге разрушенного дома Параши: он становится символом павших декабристов. Тот факт, что его тело было найдено и захоронено на острове за пределами Санкт-Петербурга, является символической ссылкой на ссылку, ставшую судьбой многих писателей (включая Пушкина) и интеллигенции как в царской, так и в советской России.

Статуя Фальконе

Конная статуя Петра I, стоящая на площади Декабристов (бывшая Сенатская площадь) в Санкт-Петербурге.Петербург создан французским скульптором Этьеном Морисом Фальконе (1716-1791) и был заказан царицей Екатериной II (Екатерина Великая, правила 1762-1796) в память о ее королевском предшественнике. Статуя обращена на запад, в направлении Европы, символизируя решимость Петра вестернизировать русскую культуру и технологии. Статуя стала известна как Медный всадник по поэме Пушкина и является символом города точно так же, как Статуя Свободы является символом Нью-Йорка.

Адам Мицкевич

По словам Эндрю Кана в «Медном всаднике» Пушкина, Пушкин указал в сноске к стихотворению, что его описание статуи Петра I является ответом на произведение польского поэта-романтика Адама Мицкевича. (1798-1855). Произведение представляет собой стихотворную драму Мицкевича « Канун Праотца », в которой рассказывается о путешествиях повествователя в Санкт-Петербург и его философских размышлениях о столице. «Он размышляет о том, что произойдет со статуей, которую он называет« каскадом тирании », когда теплое солнце свободы начнет сиять над российским обществом.Рассказчик видит в городе каприз аристократа, а не органический продукт русской культуры, и символ нечеловеческого качества жизни в России.

Хотя Пушкин считается самым влиятельным русским писателем начала XIX века, его произведения редко читают за пределами России, в основном потому, что трудно передать силу и музыку его стихов в английском переводе. Тем не менее, в России и за рубежом «Медный всадник» обычно считается одним из величайших произведений Пушкина, уступая только его стихотворному роману «Евгений Онегин ».

Одним из первых читателей «Медного всадника» был цензор Пушкина, царь Николай I. Николай возражал против изображения Пушкиным своего царственного предшественника Петра I. , удалить. Он возражал против отрывка о закате Москвы и хотел положить конец решающему финальному противостоянию между Евгением и статуей. Пушкин отказался от сокращений и отказал в публикации. Поэма была опубликована в подвергнутой цензуре (цензуре) форме, с изменениями, в значительной степени соответствующими просьбам царя, в 1841 году, через четыре года после смерти Пушкина.Сокращения сильно исказили смысл стихотворения. Эта версия легла в основу ее критического восприятия на протяжении девятнадцатого века. Во многих изданиях, опубликованных после 1841 года, также есть версии, которые в некоторой степени подверглись цензуре, и только после издания Павла Щеголева 1924 года текст был реконструирован, как задумал Пушкин. Обнаружение нового материала и вариантов стихотворения среди рукописей Пушкина привело к публикации максимально точной версии в редакции Н. Измайлова 1978 года.

Популярность стихотворения возросла благодаря этим попыткам восстановить его целостность. Его почти не замечали до 1870-х годов, хотя уже в 1832 году сам Пушкин был провозглашен «русским народным поэтом» другим известным русским писателем, Николаем Гоголем, в его эссе «Несколько слов о Пушкине». В своем очерке (перепечатано в «Русской литературе за три квартала ») Гоголь пишет: «В нем заключено все богатство, сила и многогранность нашего языка». Влиятельный критик Виссарион Г.Белинский (1811-1848), используя цензурированную версию стихотворения, подчеркивает во Введении позитивное изображение царя Петра I. Действительно, согласно Эндрю Кану в «Медном всаднике» года Пушкина, Белинский видит «в праздновании петровского сотворения аргумент, что практические цели (вестернизация) оправдывают политические средства (тиранию)». Далее Белински пишет о стихотворении: «Кротко в душе мы признаем победу генерала над индивидуумом, не теряя сочувствия к страданиям этого человека.

Леонид Гроссман (цитируется Каном) в своей биографии 1939 года под названием « Пушкин » продолжил традицию интерпретации стихотворения в пропетровской манере. Языком, напоминающим современные хвалебные речи тогдашнего российского лидера Иосифа Сталина, Гроссман обращает внимание на «могучую творческую энергию характера Петра».

В статье 1992 года для Partisan Review Джон Бейли отмечает, что Пушкин «видел насквозь» авторитет », но все же был им очарован и в некотором смысле восхищен.Он добавляет, что стихотворение является таким же прославлением Петра I, «как и криком жалости и протеста снизу, для маленького человека, который только хочет жениться на своей возлюбленной и жить тихой жизнью». Бейли отмечает, что эта амбивалентность стала характерной чертой русского реализма на примере таких писателей, как Гоголь, Достоевский и Толстой.

Петр I. Барта в своем эссе «Справочник по мировой литературе » 1995 года «» обращает внимание на роль стихотворения в создании мифа о св.Петербург. Барта подчеркивает двусмысленность в подходе поэта к городу, который, по мнению Барты, определяется дихотомиями: «Европейское великолепие и русская бедность; городская цивилизация и неподходящие климатические условия »; и «фантастический город, в котором человеческие чаяния сводятся на нет». Александра Смит отмечает в книге «Двести лет Пушкина», том II: «Александр Пушкин: миф и памятник », что сам Пушкин относился к городу неоднозначно. Хотя он решил поселиться там после женитьбы, когда он получил известие о наводнении в 1824 году, он написал своему брату, что это «как раз то, что нужно для проклятого Петербурга».

Поэма продолжает привлекать к себе похвалу и внимание критиков, при этом многие критики обращают внимание на элементы стихотворения, связанные с психологическим интересом и иронией.

Клэр Робинсон

Робинсон имеет степень магистра английского языка. Она бывший учитель английской литературы и творческого письма, а в настоящее время является писателем и редактором-фрилансером. В следующем эссе Робинсон исследует, как Пушкин использует героический и реалистичный приемы, чтобы прокомментировать действия и персонажей «Медного всадника».»

В« Медном всаднике »Пушкин использует два различных режима: героический и реалистический. В русской литературе XVIII века преобладал героический (иначе известный как эпос) уклад. Он характеризуется возвышенным стилем языка и включает в себя главного героя воина или государственного деятеля, действия которого определяют судьбу империи. В России его обычно использовали для прославления царей и их генералов или чиновников. Пушкин использует героический образ во Вступлении к «Медному всаднику», чтобы описать Петра I и его великий план.Петр I описывается как «полный высоких мыслей», направленных на укрепление стратегических позиций России. Затем поэт переходит к одическому стилю (часто используется в героических стихах), восхваляя город: «Я люблю тебя, творение Петра». В конце Введения поэт обращается к городу как в молитве: «Хвастайся своей красотой, Петр / Город, и стой непоколебимо, как Россия».

В отличие от своих предшественников, Пушкин не довольствовался героическим укладом. Он сочетает героическое с реалистичным.Реалистичный режим, представленный в части 1, используется для описания скромного клерка Евгения и его действий. Стиль очень отличается от того, который Пушкин использует для описания Петра I и его действий: он повседневный, разговорный, обыденный. Он как бы болтает с читателем пишет: «Этим именем назовем / нашего героя. Это приятно, и / Давно по душе моему перу ». С ироничным юмором он описывает приземленный, незамеченный и повседневный характер существования Евгения: он «работает / Где-то, избегает тропы знаменитых, скорбит / Ни мертвых родственников, ни забытого прошлого.Все эти факты контрастируют с жизнями великих людей, таких как царь Петр и царь Александр, действия которых далеко не анонимны и затрагивают множество людей, и которые черпают свою силу в древних родословных (мертвые родственники и прошлое).

Затем Пушкин соединяет героическое и реалистическое, и результат оказывается явным. Реалистично описав наводнение, он знакомит царя Александра с напоминанием о героическом образе: «покойный царь во славе». Однако все, что может славный царь, — это стоять на своем балконе вдали от народа и с грустью размышлять о катастрофе.Он справедливо заключает, что «цари не могут овладеть / божественными стихиями». Вся имперская власть в мире неэффективна против действий природы. Что касается Петра, которого в этом месте стихотворения символизирует его статуя, то он лишь отворачивается от страданий Евгения и его соотечественников: «Он повернулся спиной / К нему в непоколебимой величии». Он сохраняет свой властный жест, протягивая руку для командования, но у него нет власти, чтобы командовать стихиями. Таким образом, Пушкин подрывает традиционный героический стиль реалистическим.

Один из способов, которым Пушкин подрывает героическое, — это использование иронических параллелей: он отражает героическое событие или жест с явно негероическим аналогом таким образом, чтобы последний комментировал первое. Такие параллели включают темы и изображения.

ЧТО Я ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ?

• «Собрание рассказов » («Библиотека обывателя», 1999 г.) Александра Пушкина представляет наиболее ценные и доступные прозаические произведения Пушкина, в том числе «Сказки покойного Ивана Петровича Белкина», «Капитанская дочка» и « Пиковая дама.Написанные в его ясном, сдержанном стиле, эти рассказы охватывают романтические, меланхолические, юмористические и психологические темы.
• Собрание сказок Николая Гоголя (2003) Н. В. Гоголя в переводе Ричарда Пивера и Ларисы Волохонской предлагает наиболее известные рассказы Гоголя, действие которых происходит на Украине и в Санкт-Петербурге. Гоголь был известным русским писателем, на которого оказал влияние Пушкин. Элементы, которые объединяют эти произведения с пушкинским «Медным всадником», — это сверхъестественная тайна и симпатия к обыкновенному человеку, хотя переживания обычных людей Гоголя пронизаны необычным.
• Лорд Байрон: Основные произведения (2000) Джорджа Гордона Байрона под редакцией Джерома Дж. МакГанна содержит основные стихи и прозу английского писателя-романтика. Байрон оказал на Пушкина значительное влияние с точки зрения ироничного стиля и бунтарского, отчужденного отношения. Читатели, плохо знакомые с Байроном, могут начать с повествовательных стихов «Паломничество Чайльда Гарольда» или «Дон Хуан».
• Санкт-Петербург: история культуры (1997) Соломона Волкова предлагает увлекательный обзор писателей, художников и композиторов, которые внесли свой вклад в культурную эволюцию Санкт-Петербурга.Петербург от его основания в 1703 году до наших дней. Среди известных личностей — писатели Достоевский, Гоголь и Анна Ахматова; композиторы Петр Ильич Чайковский, Модест Петрович Мусоргский, Николай Андреевич Римский-Корсаков, Дмитрий Шостакович, Александр Порфирьевич Бородин.
• В книге Солнечный свет в полночь: Санкт-Петербург и подъем современной России (2002) У. Брюс Линкольн прослеживает историю возникновения города, затем изображает великолепные здания царей восемнадцатого века, за которыми следует подъем промышленные трущобы, разочарование, насилие, интеллектуальное брожение и революция.Линкольн также рассказывает о героизме 900 дней осады города во время Второй мировой войны.

Пример параллельной темы — это мечта. И у Петра I, и у Евгения есть мечта. Петр мечтает основать великий город, который остановит шведов и станет окном России в Европу; Евгений мечтает о спокойной жизни в скромном доме с Парашей и их детьми. Контраст между двумя снами разительный. Хотя на первый взгляд может показаться, что мечта Петра будет самой трудной для исполнения, оказывается, это самая основная и амбициозная мечта Евгения, которая оказывается невыполнимой.Несбывшуюся мечту Евгения сметает сбывшаяся мечта Петра. Пётр строит свой город на пойме, и наводнение уничтожает любимую Евгению и, косвенно, всю его жизнь. После наводнения мечта Евгения о жизни с Парашей превращается в отчаянную мысль о том, что вся жизнь — «не что иное, как пустой сон, небесная шутка».

Примером параллельного изображения является конная статуя, две версии которой присутствуют в стихотворении. Первый — бронзовый всадник, статуя Петра I, стоящая на Сенатской площади.Эта статуя упоминается в стихотворении как «Образ», напоминающая почитаемого идола. Статуя изображает Петра с протянутой рукой в ​​повелительном жесте, как бы повелевающем, богоподобно, о создании Санкт-Петербурга. Его лошадь встает на дыбы под действием «железного бордюра» Питера, резкого укуса, который может причинить лошади боль при нечувствительном обращении и может заставить ее встать, чтобы избежать давления на ее пасть. Пушкин проводит аналогию прямо: это действие уподобляется тому, как Петр своей неукротимой волей «воздвиг Россию».Это акт насилия и тиранической власти. Более того, лошадь встает «на краю пропасти», поскольку статуя стоит на огромной скале, напоминающей обрыв. Это свидетельствует об огромном риске, который Петр взял на себя, строя свой город на болотистой местности, подверженной наводнениям, — упражнение, которое на современном языке можно было бы назвать балансированием на грани . Статуя демонстрирует высшую уверенность, присущую абсолютной власти, которой пользовался Петр. Это божественная сила, распространяющаяся на жизнь и смерть граждан Св.Петербург, как показывает судьба Евгения.

Ироничный аналог конной статуи — статуя льва, на которой Евгений садится, спасаясь от наводнения. Душевное состояние Евгения и его физическая позиция прямо противоположны Петру: где Петр уверен, Евгений напуган; где Петр смотрит вдаль, «Полный высоких мыслей», Евгений смотрит вдаль, пытаясь разглядеть дом Параши; где Петр командует протянутой рукой, Евгений скрещивает руки в оборонительной позе.Даже лев приобретает иронический тон: это лев-хранитель, но его опека избирательна: в то время как особняк, за которым он стоит, выдерживает наводнение, дом Параши и имущество городских бедняков сметены. Контраст между двумя изображениями всадников — между имперской властью и беспомощностью Евгения, хотя большая ирония заключается в том, что имперская власть так же беспомощна, как скромный клерк перед лицом сил природы. Имперская власть, сталкиваясь с чем-то, что не может контролировать, просто принимает безразличное отношение, что символизируется изображением статуи Петра, повернутой спиной к Евгению.Хотя имперская власть неэффективна в оказании помощи простым людям, она также «непоколебима».

Подтверждая эту идею о непримиримости власти, во Введении проводится подразумеваемая аналогия между Петром I и Богом как творцом. Петр упоминается не по имени, а только почтительно: « he », напоминая ветхозаветный запрет на упоминание имени Бога. Строительство города Петром отражает создание вселенной, как описано в библейской Книге Бытия, в которой Бог сначала создает свет из тьмы.Место, на котором Петр строит Санкт-Петербург, описывается образами первозданной тьмы: даже лес, место «мрака», «никогда не посещается лучами / окутанного туманом солнца». Напротив, поэт характеризует построенный город как место света. Он описывает белые ночи, во время которых он может читать и писать без лампы; улицы «ярко светятся», «Адмиралтейский шпиль / Сияет», девушки с яркими лицами едут на санях по замерзшей реке, шары полны «искры» и голубое пламя горящего удара.

Эффект от этого уподобления Петра I Богу заключается в том, чтобы предположить, что его воля не меньше, чем историческая судьба России, и подтвердить его заявление о том, что «нам суждено / прорубить окно в Европу». И снова в изображении окна предлагается привнесение света (Европа в то время считалась более высокой цивилизацией, чем Россия) в Россию, погруженную в средневековую тьму.

Хотя Петр получает свое окно в Европу, он не может изгнать силы природы, символизируемые тьмой.Героические устремления Петра противопоставляются реальным силам природы. Как показано в стихотворении царь Александр, цари не имеют власти над стихиями, которые столь же «божественны», как всемогущественная воля Петра. Потоп угрожает творению Петра: он описывается как происходящий ночью в «затемненном Петрограде». Когда Евгений понимает, что дом Параши смыл наводнением, за этим моментом следует описание ночной тьмы, обрушившейся на город, и людей, обсуждающих ужасы катастрофы.С рассветом приходит очевидное восстановление порядка Петра, и никаких следов бедствия не остается. В действительности, однако, ночные потери не исчезли, а просто были «покрыты пурпурным плащом», плащом имперской власти и воли.

Стихии природы временно подавлены, но не побеждены, как день побеждает ночь. Природа и цивилизация, как тьма и свет, простые люди и их правители, реалистическое и героическое, суждено сосуществовать в пушкинской России, иногда в условиях непростого перемирия, а иногда в условиях открытого конфликта.

Источник: Клэр Робинсон, Критический очерк «Медного всадника», в Поэзия для студентов , Гейл, Cengage Learning, 2008.

Катарина Таймер Непомнящий

В следующем отрывке «Непомнящий» утверждает, что «Пушкинский» «Медный всадник» находился под сильным влиянием рассказа Вашингтона Ирвинга «Легенда о Сонной лощине».

… И Евгений, и Икабод в параллельных отрывках, в которых они развивают свои видения будущего супружеского счастья, раскрывают свою силу воображения.А размышления Евгения («Женица? Ну… за чем же нет?…» [Жениться? Ну… почему бы и нет?…]), В которых он предвидит ход своей жизни до гроба, подчеркнуто прозаичны. , этот отрывок предваряется замечанием «i razmechtalsia kaket» (и, как поэт, задумался), предостерегающим нас не отказываться от его способности мечтать слишком легко. В соответствующем отрывке из «Легенды о Сонной Лощине» Икабод показывает себя неугомонным янки, его сердце больше привязано к щедрости, которую представляет Катрина, чем к самой молодой женщине.Он путает Катрину с имуществом, принадлежащим ее отцу, и мечтает о ликвидации этих владений, превращении этого места в движимое имущество, раскрывая свое воображение столь же плодородное, как земля, которую он жаждет:

Мечты Евгения и Икабода, конечно же, сбываются. ничего, побежденные конкурирующими видениями своих более могущественных соперников.

В этом контексте я хотел бы, наконец, указать на то, что, на мой взгляд, является наиболее значительным совпадением произведений Пушкина и Ирвинга: природа и функция «сверхъестественных» всадников.В обоих случаях фигура представляет собой вторжение прошлого в настоящее. Более того, Безголовый гессен, как статуя Фальконе Петра Великого, олицетворяет исторический момент революционных социальных потрясений, последствия которых формируют современную жизнь, точно так же, как петровская «революция» создала не только физическую обстановку, но и социальный контекст, который определяет печальный путь жизни и кончины Евгения. Таким образом, противостояние между Ихабодом и Всадником без головы, с одной стороны, и между Евгением и Петром, с другой, представляет собой столкновение исторических сил, которое, несмотря на внешность, оставляет «победителя» и его «победу» в этически и даже онтологически и эстетически неоднозначная позиция.

… Нам следовало бы подражать критикам Ирвинга, предполагая, что преобладающие социально-политические, исторические и даже религиозные чтения «Медного всадника » еще не исчерпывают интерпретирующих возможностей поэмы. В другом месте я утверждал, что в стихотворении Пушкина достаточно доказательств того, что Евгения можно читать как поэта. Я не буду повторять здесь этот аргумент, а просто кратко приведу доказательства, которые, как мне кажется, подтверждают мнение, согласно которому Евгений рассматривается как «писатель», попавший в ту же сеть ограничений, которые обусловили литературные устремления самого Пушкина.Посмотрев любое количество ученых на «Медный всадник », я не предлагаю читать Евгения «автобиографически» (хотя автобиографические параллели между Пушкиным и его главным героем подтверждают мой аргумент). Евгений «есть» Пушкин не больше, чем комично нелепый Икабод Крейн «есть» Вашингтон Ирвинг. Скорее, я предполагаю, что Пушкин поставил Евгения в ситуацию, которая, несомненно, резонировала с его собственным литературным контекстом.

В этом отношении мы должны прежде всего признать, что противостояние Евгения и царя, самодержца и подданного составляет по крайней мере в той же степени проблему писателя , то есть определенно определяющее условие литературной культуры пушкинских времен, вообще вопрос чисто политический.Собственные мучительные отношения Пушкина с царем слишком хорошо задокументированы, чтобы требовать здесь пересмотра, за исключением того, чтобы вспомнить, в какой степени они повлияли на литературные судьбы Пушкина. В этом отношении модель «Медный всадник » представляет собой характерный тому пример. Пушкин рассчитывал на прибыль от продажи произведений, которые он надеялся произвести в Болдино осенью 1833 года, чтобы облегчить свое когда-либо шаткое финансовое положение, о чем свидетельствует письмо, которое он написал царю 30 июля того же года с просьбой о разрешении на поездку. отсутствовал в столице:

Последние два года я занимался исключительно историческими исследованиями, не написав ни одной строчки чисто литературной.Я должен провести месяц или два в полной изоляции, чтобы отдохнуть от моих очень важных занятий и закончить книгу, которую я начал много лет назад и которая принесет мне необходимые деньги. Мне самому жаль, что я трачу время на напрасные занятия, но что мне делать? Только они приносят мне независимость и средства к жизни с семьей в Петербурге, где мои труды, благодаря государю, имеют более важную и полезную цель.

Принципиальные возражения Николая I против публикации книги « Медный всадник » разбили надежды Пушкина.Таким образом, в то время как Ирвинг сетовал на отсутствие аристократического покровительства искусства, оставшегося во власти растущей коммерциализации американской литературы, Пушкин, по сути, оказался между этими двумя мирами: своей зависимостью от царя (пережиток старой покровительственной системы) и его потребность жить, прежде всего, за счет собственных произведений в условиях культурной экономики, которая предпочитала прозаику «джентльменским поэтам». Более того, отвращение Пушкина к «отребью» читающей публики, которое наиболее ярко выражено в таких произведениях, как его «Разговор книготорговца с поэтом», нашло отражение и в «Медный всадник ».Если рассматривать Евгения как представителя «народа», то черствое безразличие петербургского народа к его судьбе выглядит тем более резким, особенно настойчивость Пушкина в его меркантильности:

… (И порядок был снова восстановлен. / С холодным бесчувствием / Толпы ходили по улицам / Так недавно были освобождены водами. / Вылезая из своих ночных убежищ, / Чиновники поспешили на свои рабочие места. / Бесстрашный торговец, не отчаивающийся, / Открыл свой разграбленный погреб / И подсчитал свои тяжелые потери / За что планировал отомстить.)

В конечном итоге Евгений — это «писатель», писарь, который «служит» ( служит ) государству за деньги, печальное поражение для отпрыска знатного рода, когда-то «светившего ниже семьи Карамзина». перо »( под пером Карамзина … прозвучало ) и грустный комментарий о том, что писатель унижается не только перед публикой, но и перед государством за средства к существованию.

Обратимся к решающему противостоянию Евгения и статуи.Прежде всего, отметим, что вызов статуе Евгения — «Добро, строитель чудотворный! … Ужо тебе! » (Погодите, гордый чудотворец!) — представляет собой единственный случай прямой речи в стихотворении, и его слова специально обращены к Петру Великому как чудесному строителю города, задающему, осмелюсь сказать, творческую задачу. . Ответ «Медного всадника» на вызов Евгения можно интерпретировать двумя способами: либо статуя действительно оживает, либо событие происходит только в воображении Евгения.Я бы сказал, однако, что последнее, «натуралистическое» объяснение дает более богатое прочтение стихотворения. Если статуя оживает только в сознании Евгения, то бедный клерк становится суррогатом поэта, который не только вызывает реакцию у доселе бесстрастной статуи, но по сути «переписывает» Петра в готическом стиле, «вытесняя» статую из материальной реальности. в царство фантазии поэта. Таким образом, может показаться, что поэма представляет нам два симметричных творческих акта — Петра в начале и Евгения в конце, сопоставление которых предполагает способ бытия писателя в автократическом государстве.Таким образом, как предполагает Пушкин, творческое воображение может уступить политической реальности в историческом плане — город Петра будет стоять еще долго после того, как пройдет мимолетное мгновение поэтического вдохновения Евгения. Но в то же время художественный акт — какими бы нематериальными ни были его плоды — обладает способностью трансформировать, «вытеснять» материю исторического мира. В противостоянии поэта и царя поэт побеждает в невидимом пространстве разума.

Позвольте мне в заключение повторить, что неудивительно, что и Пушкин, и Ирвинг обращаются в своих самых устойчивых произведениях к силам, которые сформировали и ограничили их собственную писательскую карьеру, стоявшей у истоков возникновения их национальных литератур на мировом рынке. мировая сцена, преследуемая призраком непреодолимого наследия западноевропейского культурного прошлого.Очевидно, что угрозы, исходящие от литературы со стороны их соответствующих культур, были разными, как это щедро продемонстрировала история. Столь же ясно, что Пушкин знает Америку и его отношение к новой демократии, как он выразился через несколько лет после завершения «Медный всадник» , и незадолго до своей смерти, смешало неохотное восхищение с явной враждебностью. Тем не менее в Ирвинге, казалось бы, он нашел родственную душу или, что более важно, товарища-писателя, пойманного, как и он сам, в болях роста молодой литературной культуры, которой он, как и Пушкин после него, давал непреходящие форма через его работы.

Источник: Катарина Теймер Непомнящий, «Медный всадник Пушкина» и «Легенда о Сонной лощине» Ирвинга: любопытный случай культурного перекрестного оплодотворения, в Slavic Review , Vol. 58, No. 2, Summer 1999, pp. 337-51.

Барта, Петр I., «Медный всадник: обзор», в справочнике по мировой литературе , , 2-е издание, под редакцией Лесли Хендерсона, St. James Press, 1995.

Бейли, Джон, «Рассказы Пушкина. »В Partisan Review , Vol.59, No. 2, Spring 1992, pp. 197-215.

Гоголь, Николай, «Несколько слов о Пушкине», в «Русская литература за три квартала» , Vol. 10, 1974, с. 180-83.

Гуче, Джордж Дж., «Александр Сергеевич Пушкин», в Словаре литературной биографии , том 205: Русская литература в эпоху Пушкина и Гоголя: Поэзия и драма , под редакцией Кристины А. Райдел, The Gale Group, 1999, стр. 243-80.

Кан, Андрей, «Медный всадник» Пушкина, Bristol Classical Press, 2006, стр.9-11, 99-100.

NEDECO, Исследование воздействия на окружающую среду барьера для защиты от наводнений в Санкт-Петербурге Краткое изложение , 16 августа 2002 г., стр. 1-2.

Пушкин, Александр, «Медный всадник», в Медный всадник и другие стихотворения , перевод с предисловием Д. М. Томаса, Penguin Books, 1982, стр. 247-57.

Смит, Александра, «Возвращение к имперскому образу Санкт-Петербурга Пушкина», в книге « 200 лет Пушкина», том II: Александр Пушкин: миф и памятник , под редакцией Роберта Рида и Джо Эндрю, «Родопы», 2003 г., стр.117-38.

Файнштейн, Элейн, Пушкин: биография , Ecco, 2000.

Эта книга британского поэта и писателя — одна из наиболее читаемых биографий Пушкина, в которой подробно рассказывается о его бурной личной жизни, любовных связях и событиях. это привело к дуэли, в которой он погиб.

Гор, Ал, Неудобная правда: планетарная чрезвычайная ситуация глобального потепления и что мы можем с этим сделать , Rodale Books, 2006.

Многие климатологи считают, что стихийные бедствия, такие как ураганы, наводнения и засухи увеличиваются из-за избытка углекислого газа в атмосфере, вызванного сжиганием человеком ископаемых видов топлива, явлением, известным как глобальное потепление.Книга Гора (и его одноименный фильм) объединяет научные доказательства антропогенного изменения климата в легко понятной форме и предлагает практические решения проблемы.

Кан, Эндрю, изд., Кембриджский компаньон Пушкина , Cambridge University Press, 2007.

Эта книга представляет собой сборник эссе ведущих ученых, обсуждающих творчество Пушкина в его политической, литературной, социальной и интеллектуальной сферах. контексты.

Мэсси, Сюзанна, Земля Жар-птицы: Красота Древней Руси , Саймон и Шустер, 1980.

Эта популярная и тщательно проработанная книга предоставляет доступный и увлекательный обзор истории и культуры России с 987 по 1917 год. Она стала оригинальным текстом для всех, кто хочет понять русский народ и народ.

Маккуэйд, Джон и Марк Шлейфштейн, Путь разрушения: опустошение Нового Орлеана и приближающаяся эра супер-бурь , Литтл, Браун, 2006.

В 2005 году Соединенные Штаты пережили собственное катастрофическое наводнение. наравне с St.Петербургское наводнение 1824 года. В этой книге рассматриваются события, приведшие к урагану Катрина и последующему наводнению Нового Орлеана, и показано, как серия ошибок за 300 лет завершилась этой предотвратимой катастрофой.

Швидковский, Дмитрий О., Санкт-Петербург: Архитектура царей , с фотографиями Александра Орлова, перевод Джона Гудмана, Abbeville Press, 1996.

Ни одно исследование Санкт-Петербурга не будет полным без исследования архитектуры, и лучший способ добиться этого при отсутствии личного визита — это изучить эту книгу о зданиях, построенных царями со времен Петра I.Текст информативен, а роскошные фотографии отдают должное красоте и гармонии этого спланированного города.

Медный всадник, Санкт-Петербург

---

Что такое Медный всадник?

• Медный всадник был заказан Екатериной Великой в ​​честь Петра Великого и славы России и закрепления ее легитимности как правителя
• Строительство памятника было настоящим подвигом с участием международной команды и многих тысяч рабочих, которые трудились в течение 12 лет, чтобы воплотить замысел Екатерины в жизнь
• Памятник получил свое название от стихотворения Александра Пушкина «Медный всадник», которое характеризует Санкт-Петербург как мифический город, управляемый контрастами человека и природы, царя и гражданина.Изображение памятника в стихотворении вызвало отклик у жителей Санкт-Петербурга, которые стали называть его «Медным всадником»

---

Медный всадник, Санкт-Петербург

Медный всадник (Медный всадник) — памятник Петру Великому на берегу Невы. Это один из ключевых символов Санкт-Петербурга, увековечивающий славу и могущество Российского государства. Название памятника отсылает к одноименной поэме Александра Пушкина, воплощающей мифический образ Петра Великого и Санкт-Петербурга через трагическую историю Великого потопа 1824 года.

Фото Сергей Горбачев с сайта Pixabay

---

История Медного всадника

Памятник «Медный всадник» был построен международной командой между 1768 и 1782 годами, в которую входили скульпторы Этьен Фальконе, Мари-Анн Колло, Федор Гордеев, литейщик Василий Екимов и архитектор Юрий Фельтен. Место для статуи было выбрано на Сенатской площади перед главным законодательным органом царской России, величественным зданием Сената в стиле неоклассицизма.Памятник высотой 10 метров изображает Петра Великого на вздыбившейся лошади, протянутой рукой в ​​сторону Невы и сокрушающей копытом лошади змею. Колоссальный постамент составляет основу статуи.

Знаете ли вы? Фальконе был завербован Екатериной Великой по рекомендации Дени Дидро и Вольтера, ключевых философов Просвещения и близких корреспондентов императрицы.

Строительство и возведение Всадника было настоящим подвигом.Его пьедестал — самый большой камень, когда-либо перемещаемый людьми, известный как «Громовой камень». Транспортировка 1250-тонного камня с места раскопок в Лахте на Сенатскую площадь заняла почти 10 месяцев и включала транспортировку на специально построенной лодке, поддерживаемой двумя полноразмерными военными кораблями. Камень был частично вырезан, но Екатерина Великая запретила дальнейшую резьбу, чтобы сохранить его естественный вид.

Знаете ли вы? Мари-Анн Колло, скульптор головы Петра Великого, создала свой рисунок на посмертной маске государя.

Монумент был разработан Екатериной Великой, Дидро и Вольтером. Он изображал бы победу человечества над природой, торжество цивилизации в России и успех Петра Великого; Нет более подходящей темы для чествования человека, построившего российскую столицу на замерзших болотах всего за несколько лет. Героическая фигура Петра Великого, возвышающаяся над грубым основанием под ней, символизировала испытания, которые он преодолел, а раздавленная копытом коня змея олицетворяла врагов, побежденных российским императором.Екатерина выгравировала монумент «От Екатерины Второй до Петра Первого», чтобы закрепить ее связь с легендарным правителем и подтвердить ее законность как государя.

Знаете ли вы? Мотивом Петра Великого при строительстве Санкт-Петербурга было создание «окна в Европу», которое возглавит преобразование России в более европейскую страну. Петр был первым русским царем, посетившим Европу, и почувствовал интеллектуальную связь с Западом; его поездки в Европу обогатили его знания и глубоко повлияли на его мышление.В таком случае кажется вполне уместным, что статуя Петра Великого на коне обращена в сторону Европы.

Тысячи горожан посетили открытие памятника 7 августа 1782 года, которое сопровождалось великолепным военным парадом. В честь открытия памятника Екатерина Великая издала манифест об отсрочке смертных приговоров и телесных наказаний, прекращении уголовных дел, длившихся более 10 лет, и освобождении лиц, приговоренных к лишению свободы на срок 10 и более лет по причинам долга.

Гравюра И. Ф. Шлея рисунка Ю. М. Фельтена. 1770

Знаете ли вы? Легенда гласит, что пока всадник стоит на пьедестале, Санкт-Петербургу нечего бояться. Медный всадник оставался на своем месте во время Отечественной войны 1812 года и Второй мировой войны, и Санкт-Петербург выстоял, несмотря на эти серьезные угрозы.

---

Культурное значение Медного всадника

Медный всадник назван в честь одноименного стихотворения, написанного в 1833 году Александром Пушкиным.В «Медном всаднике» Пушкин вызывает петербургский текст: литературное сооружение, которое представляет Санкт-Петербург как место мифического происхождения, определяемое контрастами; место, существование которого бросает вызов всем ожиданиям и которое противостоит всему, что с ним случается.

Поэма открывается мифом об основании Санкт-Петербурга, в котором он описывается как город, выросший из безлюдной пустыни благодаря чистой силе человечества и существующий как физическое воплощение своего героического основателя.Рассказчик показывает свою любовь к городу, его красоте и силе, представляя мифологизированный взгляд на реальность.

И все же природные силы, покоренные Петром, с удвоенной силой возвращаются во время разрушительного наводнения 1824 года. Поэма рассказывает историю бедного петербургского чиновника Евгения, возлюбленный которого погиб в наводнении. Обезумев от горя, Евгений проклинает памятник Петру Великому, видя в нем причину всех своих страданий. В ответ на вызов Евгения статуя спрыгивает с пьедестала и гонится за ним по городу.В то время как через несколько месяцев Евгений умирает от безумия, памятник Петру Великому торжественно возвышается над затопленным городом и останется там еще долго после того, как наводнение отступит.

Эти конфликты между царем и гражданином, порядком и беспорядком, человечеством и природой являются центральными в «Медном всаднике» и воплощены в поэтическом изображении памятника Петру Великим Пушкиным. После публикации стихотворения в 1837 году люди стали называть памятник «Медным всадником» — символом российского государства, в котором исторические и культурные мифы пересекают границы между реальностью и легендой.

---

В гостях у Медного всадника

Ни одно посещение Санкт-Петербурга не будет полным, если не полюбоваться этим памятником основателю города и не прочувствовать атмосферу этого волшебного места. Посещение Медного всадника совершенно бесплатно. Он находится всего в нескольких минутах ходьбы от других самых известных достопримечательностей Санкт-Петербурга.

Фото сотрудников Экспресс в Россию

---

Что рядом?

• Исаакиевский собор: Самый большой храм в России.Откройте для себя захватывающий дух интерьер или поднимитесь на колоннаду, чтобы полюбоваться захватывающим видом на Санкт-Петербург.
• Александровский сад: Парк на границе с Сенатской площадью, которая проходит между Дворцовой площадью и Исаакиевским собором, с зелеными проспектами, статуями и большим фонтаном.
• Государственный Эрмитаж: Второй по величине художественный музей в мире, расположенный в роскошном Зимнем дворце, доме русских царей.
• Река Нева: Прогуляйтесь по главной водной артерии Санкт-Петербурга, полюбуйтесь великолепной архитектурой набережных и понаблюдайте за подъемом мостов летними ночами.
• Адмиралтейство: Одно из знаковых зданий Санкт-Петербурга и ядро ​​флота Петра Великого, известное своим высоким золотым шпилем

---

Основная информация для посетителей
Адрес и контактная информация
, Санкт-Петербург, Сенатская площадь, 1

Ближайшее метро: Адмиралтейская (900м)
Часы работы
24/7!

Пушкин — Медный всадник

? ????? ?????????
?????? ????????.??????????
???, ??? ???????? ????,
????????? ?????? ???????,
???? ???????? ??????????…
? ?? ?? ??????? ??????
????? ? ?????? ?? ????? —
??? ????? ????? ?????????? —
?????? — ??????? ????????
?? ??????????? ????????.
?, ?????? ????? ???????,
????????? ???? ? ??????,
?? ??? ??????? ??????? ??????
?? ?????? — ???????? ????;
? ?? ??? ???? ??????? ??????,
???? ????? ?? ???????,
?? ??? ??????? ??????? ??????
? ??????? ??????? ??????.

? ? ??? ????, ????? ?????????
???? ??? ???????? ???,
? ??? ???? ????????????
????????. ? ?????? ??????
?? ???????? ???????? ????,
??? ?? ??? ?????? ????,
?????? ?????????? ?????,
????????? ???? ?? ???????
? ??? ?????????.

?????? ?????
?? ??????? ?????. ??????
???????? ? ??????? ????
????? ?? ????? ??????????
? ?????? ???? ???? ?????,
??? ???????? ???????,
????? ? ????? ? ???????????,
????????? ??????.?? ???????
??? ?? ???????. ??????????
????, ?????, ???????
??????? ??????. ??? ?????
??????? ?? ??? ?????? ????.
??? ????????? ??????
?????? ?? ?????. ??? ?? ????
? ???? ????????. ? ??????
????? ??????? ?????,
? ??? ?? ??????? ???? ???
?????????? ???? ????.

А пока он, казалось, видел
Ужасный Император, тихо,
С мгновенным гневом,
Обращается его облик к Евгению!
И мчится через пустую площадь,
Слышит позади себя, как будто
Громы грохочут хором,
Скачут тяжеловесно, звонко,
Тротуар сотрясается.В полный рост,
Освещенный бледным лунным светом,
С раскинутой рукой, едет позади него
Видите, бронзовый всадник идет, оседлав
Зарядное устройство, звяканье в полете.
Всю ночь безумный убегает; неважно
Где он может бродить по своему желанию,
Тяжело идет по следу с сильным грохотом
Там медный всадник все еще скачет.
После этого, когда бы ни заблудился
Через эту площадь прошел Евгений
Случайно,
его лицо все еще выдавало смущение и недоумение.
Как бы облегчить истерзанное сердце
Положив руку на него, он хлопал бы
В спешке снял свою потрепанную шапку,
И никогда не поднимал глаз безумно,
И поищи какое-нибудь незанятое место.
Небольшой островок виднеется
Вдоль берега; и вот, запоздало,
Иногда с сетями рыболовецкая бригада
Причалит и приготовит свои долгожданные
И скудный ужин. Сюда тоже
Какой-то государственный служащий, праздно плывущий,
Придет в воскресенье, плывет на лодке.
Остров тот пустынный и голый;
Нигде нет травинки.
Однажды разразился большой потоп, и
Хрупкая хижина загнала туда. Долго сохранившийся,
Плавал по воде там
Как какой-то черный куст. Судно, курсировавшее
, несло его прошлой весной на своей палубе.
Они нашли его пустым, все в развалинах;
А еще, холодные, мертвые и лежащие
На пороге нашли
Мой безумный герой. В землю
Его бедное холодное тело туда поспешили,
И оставили его на милость Богу, похоронили.

— Александр Сергеевич Пушкин , из заключения ?????? ???????: ????????????? ??????? ( Медный всадник ) впервые опубликовано в виде отрывка в ?????????? ??? ?????? (1834) (З.Ледницкий пер. 1955)

---

Русские называют драматическую конную статую Петра Великого в Санкт-Петербурге «медным всадником», и это из-за этого стихотворения Пушкина, в котором впервые было использовано это прозвище (английские переводчики заменили медь «бронзой» — алхимия, очевидно, была направлена ​​на улучшение оригинала). Это вполне может быть одно из самых важных политических стихотворений на русском языке, и в любом случае оно оказало огромное влияние на политику русского литературного мира в течение значительного периода времени.В стихотворении молодой человек оплакивает гибель возлюбленной во время наводнения, обрушившегося на Санкт-Петербург. Почему, — спрашивает он, исполненный тоски и противостоящий статуту Петра I, — вы решили построить свою столицу в таком богом забытом месте? Но тогда в стихотворении присутствует элемент сюрреализма, который предполагает, что юный субъект сошел с ума. Главный герой оказывается преследуемым по городу медным всадником, спустившимся со своего пьедестала. Жалобный голос умолкает; мы узнаем, что его тело также оказывается жертвой тех же вод, которые унесли его возлюбленную.

В стихотворении

Пушкина используется ряд тем из стандартного романтического репертуара, в том числе ранняя смерть и смерть в воде, но основу его стихотворения составляет политический элемент. Речь идет прямо об отношениях между государством (проявляющимся в этой странно угрожающей конной статуе) и индивидуумом. Факт протянутой руки статуи фокусирует исследование. Что это значит? Архиконсервативный дипломат и политический философ Жозеф де Местр заметил это еще до того, как Пушкин написал свое стихотворение: протянутая рука обещает защиту гражданину (как главный протектор ) или ее реальное намерение угрожать, напомнить предмету его обязанность подчиняться и молчать? Это предполагает, что государство, преследуя цель улучшения общества в целом, будет предпринимать шаги, которые могут быть трагическими и несправедливыми по отношению к отдельным людям, даже вызывая смерть, но присутствие авторитарного правителя необходимо для порядка и развития общества.Это резюмирует консервативную позицию великой державы де Местра. Но каково же отношение Пушкина? Его стихотворение — очень осторожное упражнение в запланированной двусмысленности.

Внимательный читатель может найти в нем две разные и несовместимые нити. В советский период были признаны обе эти нити, и была предпринята попытка их синтезировать. Пушкина обычно рассматривали как героического идеалиста, сплотившегося против тирании и самодержавия царей, что, безусловно, верно на определенном уровне.Тем не менее, это стихотворение также часто рассматривалось как признание цивилизующей силы государства — необходимости для него взять на себя преобразующую миссию, которая может повлечь за собой огромные жертвы со стороны отдельных лиц, но которая будет означать более светлое будущее для общества в целом. Решение Петра осушить болота в районе между Невой и Балтийским морем и закрепить там новую столицу, которая будет смотреть на запад, в сторону Европы, было прекрасным примером этой силы; и масштабные проекты общественных работ большевиков были продолжением этой традиции.Нет сомнений в том, что отношения Пушкина с наследием Петра Великого сложны — например, он ужасно гордился тем, что произошел от черного слуги великого западника. Но в конце концов такая хвалебная конструкция кажется невероятной. Пушкин живет в зарождающемся полицейском государстве. Подавлено восстание декабристов. Пушкин держался подальше, несмотря на некоторые тайные симпатии к заговорщикам. Но ему приходится справляться с блуждающим взором царя, постоянно ищущим внутренних врагов, особенно среди привилегированной элиты.Таким образом, гораздо более вероятно, что Пушкин просто смягчил свои чувства некоторой двусмысленностью. Понятно, что Пушкин критически относится к роли автократов, даже тех, кто обладает прекрасным видением будущего общества. Он дорожит обществом, которое больше ценит человека и гарантирует ему большую личную свободу. Он с подозрением относится к слишком многим требованиям, предъявляемым к человеку от имени государства. Он возмущен жесткими репрессиями государства в отношении интеллигенции. В любом случае, мы можем быть уверены в том, что граф Бенкендорф, глава царской тайной полиции, читал стихотворение Пушкина именно так — поэтому он изначально подавил его, оставив его полностью раскрытым только после смерти великого поэта. .

И поэтому Василий Гроссман прав, выделяя это стихотворение в своем романе Все течет : оно указывает на подъем государства в области национальной безопасности, которое угрожает сокрушить личность и творческое зерно внутри него, но достаточно хитро, чтобы упаковать это сообщение на двусмысленном языке, что позволит ему выжить. Таким образом, он подчеркивает исторический парадокс, с которым столкнулись русские мыслители, стремящиеся создать призыв к свободе, который может быть опубликован и может выжить в государстве с глубокими авторитарными корнями.

---

Послушайте исполнение арии «Угадают правду» ( ???? ??????! ) из оперы Михаила Глинки « Жизнь за царя » ( ???? ? ?? ???? ) (1836) — в военном конфликте с Польшей в начале семнадцатого века патриотический русский жертвует собственной жизнью, чтобы обеспечить личную безопасность царя. Опера представляет собой идеал авторитарного государства, в котором каждый субъект должен быть готов пожертвовать своей жизнью ради жизни самодержца.Она примерно современна поэме Пушкина, но представляет диаметрально противоположную и официально санкционированную точку зрения.

Медный всадник

Пролог
Голый берег. Петр I погружен в размышления о будущем России и строительстве своего нового города на Неве.

Акт I
СПб, 1824.Народный праздник на Сенатской площади у памятника Петру I. Бродячие артисты выступают. Танец Коломбины и Арлекина прерывается звуками военного оркестра — по площади марширует полк. Влюбленные Евгений и Параша встречаются у памятника. В сгущающемся мраке памятник Петру Великому предстает торжествующей угрозой. Евгений с восторгом рассказывает Параше о Петре …

Порт в Санкт-Петербурге. На причалах завершено строительство корабля и идет подготовка к его грандиозному спуску на воду.Основатель русского флота Петр I с гордостью осматривает новый корабль и дает последние указания. Прибывают гости из-за границы. К гулянью все готово. Питер перерубает веревку, и корабль медленно движется по стапелям.
Посетители проходят по аллее Летнего сада в сторону дворца Петра I на бал. Петр представляет своего крестника Ибрагима, вернувшегося из Франции, ослепительной красавице, которую собрание провозгласило «королевой бала». Император открывает подаренный голландскими моряками глобус с моделью нового корабля.В разгар всеобщего танца Меньшиков устраивает игру — кто остался без женщины, должен опустошить «кубок великого орла». Гости уезжают далеко за полночь.
Оставшись один, Петр мечтает о том, каким будет город, который он основал в устье Невы.

Акт II
Осень 1824 года. Параша живет с мамой в небольшом домике на берегу Васильевского острова. В саду в тени ивы она и ее друзья исполняют хоровод.Мать Параши демонстрирует, как в старину они танцевали. Девочки гадают друг другу. Евгений, прячущийся за ивой, восхищается их танцами.
Евгений и Параша мечтают о тихом семейном блаженстве. Девушки дарят влюбленным свадебные гирлянды из осенних листьев.
Вдруг поднимается ветер и темные тучи заполняют небо — приближается ненастье. Евгений прощается с Парашей и спешит домой, пока не смыло мосты через Неву.
Комната Евгения.Евгений вспоминает встречу с любимой; все его мысли о свадьбе.
На улице погода ужасная, и наводнение все ближе. Обеспокоенный Парашей, дом которой находится на самом берегу залива, Евгений спешит к возлюбленной.

Акт III
На берегу толпа перепуганных горожан наблюдает, как быстро поднимаются воды Невы. Река вышла из берегов. Евгений в отчаянии — ему путь к Параше отрезан. Забравшись на каменного льва, он с ужасом смотрит на место потопа.Обезумев от тоски и страха, Евгений прыгает в воду в надежде плыть по бурлящей Неве к дому Параши.
Шторм прошел. Там, где вчера жила Параша, сегодня старый дом, ворота и люди ушли — только сломанная ива стоит, поникшая. Убитый горем Евгений воображает, что снова может увидеть свою возлюбленную. Евгений теряет рассудок.

Мальчики высмеивают сумасшедшего Евгения. На месте недавнего свидания с Парашей Евгений с отвращением смотрит на Медного всадника, полагая, что Петр, основавший город на Неве, является причиной его горя.Сзади Евгений слышит топот копыт коня всадника и вступает с ним в роковую схватку. Слишком слабый, чтобы драться, Евгений падает замертво.

Эпилог
Город, основанный Петром, преобразился, и его жители по-прежнему мечтают о любви и счастье …

Медный всадник — Уиткуллс

Когда придет мой заказ?

Не все товары на веб-сайте Whitcoulls есть в наших магазинах — многие книги закупаются напрямую у наших поставщиков для выполнения вашего заказа.Сроки доставки указаны для каждого продукта прямо над кнопкой «Добавить в корзину» на странице. Эти сроки доставки также указаны для каждого продукта в электронном письме с подтверждением заказа и в истории онлайн-заказов.

Отправка в течение 1-3 дней
Если товар есть на складе, он будет отправлен в течение 1-3 рабочих дней с момента размещения вашего заказа, если только заказанный товар неожиданно не закончился на складе. Заказы, полученные до полудня, обычно отправляются в тот же день, только в рабочие дни (за исключением государственных праздников).Эти продукты также можно найти во многих наших магазинах. Используйте инструмент Проверить магазин на странице сведений о продукте, чтобы узнать, есть ли в ближайшем к вам магазине. Если вы планируете особую поездку, чтобы купить конкретный продукт, сначала стоит позвонить в магазин, так как запасы обновляются только ночью и могут быть проданы в магазине в течение дня.

Доставка 4-6 шт .; 5-7; 10-12; 12-15: Дней
Эти продукты находятся на складах наших поставщиков, и их отправка занимает больше времени. Эти продукты отсутствуют в наших магазинах и доступны только для заказа на веб-сайте.

В настоящее время только в магазине К сожалению, эти продукты пока нельзя заказать через Интернет, но вы можете проверить, есть ли в наличии в ближайшем к вам магазине.
Чтобы проверить наличие в магазине: Выберите свой регион, затем нажмите кнопку «Проверить магазин».
Если вы планируете специальную поездку, чтобы купить конкретный продукт, стоит сначала позвонить в магазин, так как запасы обновляются только за ночь и могут быть проданы в течение дня.

Только в магазине Эти продукты нельзя заказать через Интернет.Воспользуйтесь инструментом Проверить в магазине на странице сведений о продукте, чтобы узнать, есть ли в магазине рядом с вами товар.
Чтобы проверить наличие в магазине: Выберите свой регион, затем нажмите кнопку «Проверить магазин».
Если вы планируете специальную поездку, чтобы купить конкретный продукт, стоит сначала позвонить в магазин, так как запасы обновляются только за ночь и могут быть проданы в течение дня.

Срок сдачи в месяц
Эти продукты должны быть выпущены в указанную дату. У многих книг есть конкретная дата выпуска, которую мы должны соблюдать, поэтому эти книги нельзя купить, если дата выпуска не была достигнута и запасы не были доставлены вовремя.

Предварительный заказ Нет ничего лучше, чем с нетерпением ждать выхода новой версии, поэтому, где это возможно, мы предлагаем предварительные заказы, чтобы вы не пропустили. По возможности, мы отправим ваш предварительный заказ вечером перед выпуском товара. В зависимости от вашего адреса доставки, эти заказы могут быть доставлены на следующий день.

Что произойдет, если товар будет поврежден, когда я его открою?

Если после вскрытия посылки будут обнаружены какие-либо повреждения из-за сокрытия повреждений (т.е. не очевидно из-за упаковки), пожалуйста, сообщите об этом Whitcoulls в течение 24 часов с момента доставки. Мы можем обсудить варианты замены или возврата денег, а также попросим водителя-курьера забрать поврежденный товар и вернуть его нам. Свяжитесь с нами

Подробнее о доставке
Прочтите нашу политику возврата и обмена

«Медный всадник» с доктором Коннором Доаком

9,9

Сегодняшняя мини-лекция будет посвящена тому, что, возможно,

13.1

Самый известный памятник России: Медный всадник. Я расскажу о его значении в русской культуре и истории. Медный всадник — это статуя царя Петра Первого или Петра Великого, восседающего на скачущем коне. Статуя была открыта в 1782 году и находится в Санкт-Петербурге, тогдашней столице России. Статуя достигает своей сверхъестественной реалистичности, потому что лошадь стоит под необычно крутым углом, а у статуи очень мало точек соприкосновения с пьедесталом.Передние лапы и туловище лошади кажутся подвешенными в воздухе на середине галопа, создавая иллюзию динамизма. Задние лапы топчут змею ногами.

61,3

Эта змея, возможно, представляет Петра, побеждающего своих врагов или преодолевающего отсталость России, а также добавляет дополнительную точку контакта, чтобы поддержать статую. Не сам Петр приказал установить памятник, а другой из «великих» вождей России, Екатерина Великая или Екатерина Вторая.Она считала себя продолжающей миссию Петра по модернизации России. Она разделяла его увлечение западноевропейской культурой и его рвение к экспансионистскому строительству империи. Поэтому уместно, чтобы статуя Екатерины была написана не только на русском языке, но и на латыни (универсальном языке империи). Также уместно, что западническая Екатерина поручила французу Этьену Морису Фальконе вылепить статую.

114,4

Медный всадник занимает почетное место в центре Петербурга, городе, основанном самим Петром в 1703 году.Питер проявлял большой интерес к архитектуре и был вдохновлен поездкой в ​​Северную Европу в 1690-х годах, где его особенно впечатлил Амстердам. У Петра возникла радикальная идея построить подобный город в России, используя импортированные архитектурные стили и методы строительства. Он нанял архитекторов, инженеров и градостроителей из Западной Европы — итальянцев, французов, голландцев, немцев и англичан — для строительства своей новой столицы, Санкт-Петербурга. Вскоре он получил прозвище «Окно России на Запад», прозвище, которое прижилось, поскольку классический «западный» фасад города остается видимым даже сегодня.

166,8

Однако у правления Петра и в строительстве города была и более темная сторона. Рабочим-срочником, которым было поручено строительство города, пришлось трудиться в ужасных условиях нищеты и болезней. Город был построен на болоте, и дизентерия и малярия были обычным явлением. Исторические записи не позволяют точно сказать, сколько именно людей погибло, но возник миф о Петербурге как о городе, «построенном на костях». Было бы ошибкой интерпретировать правление Петра просто как прыжок России в просвещенное будущее.Осознание этого неоднозначного наследия Петра заставляет нас взглянуть на Медного всадника в совершенно ином свете.

210,6

Великий писатель Александр Пушкин предложил знаменитое двойственное изображение Петра в своей поэме 1833 года, также называемой «Медный всадник». Поэма начинается как прославление Петра и чудес Петербурга, но затем переходит к трагической истории мелкого чиновника Евгения, который сходит с ума, потеряв свою любимую Парашу в большом наводнении, охватившем город.Убитый горем Евгений изливает свою ярость на статую, проклиная Петра за то, что он основал город в болотистой местности, которая была так уязвима для наводнения. Услышав оскорбление Евгения, Медный всадник оживает, и в ужасающем переходе конный Петр скачет за бедным Евгением, преследуя его по улицам города.

260,8

Евгений выживает в погоне, но остается в психологической катастрофе. Он больше не может проходить мимо статуи, не отводя глаз и не чувствуя трепета в сердце.Поэма завершается рыбаком, который находит свое мертвое тело у руин хижины своей любимой Параши. Предполагая, что Петр может быть в конечном итоге ответственным за судьбу Евгения и Параши, стихотворение Пушкина становится исследованием этики модернизационного стремления Петра. Поэма заставляет удивляться тому, как воля самодержца может повлиять на жизнь простых людей. Миф о Медном всаднике ставит сложные этические дилеммы. Когда затраты на модернизацию перевешивают выгоды? Кто платит цену за прогресс?

311.2

Каковы положительные и отрицательные последствия общества, которое так много доверяет единственному автократическому лидеру? Такие вопросы будут продолжать преследовать Россию не только на протяжении ее имперской истории, но и в советский период, и они сохраняют актуальность, когда мы думаем о путинской России сегодня.

Россия глазами Запада

ВСТУПЛЕНИЕ

Россия под глазами Запада
От Медного всадника до Мавзолея Ленина

---

Автор: МАРТИН МАЛИЯ
Belknap Press издательства Гарвардского университета

Прочитать обзор

РУССКАЯ ЗАГАДКА

Да мы скифы! Да мы азиаты,
С раскосыми, жадными глазами! …

О старый мир! пока ты еще не погиб
…
Стой, растерянный, как Эдип,
Перед Сфинксом с его древней загадкой!

— Александр Блок, «Скифы» (1918)

.

После тысячи лет марша по отсталой Восточной Европе, вечно скованной двойным бременем бедности и деспотизма, Россия в 1917 году бросила на нее невероятную авангардную судьбу.После ленинского «Красного Октября» «Призрак коммунизма», объявленный Марксом в 1848 году преследующим Европу, наконец, получил местное поселение и название: Советская Социалистическая Россия. На следующие три четверти На протяжении столетия советско-российский гибрид был главным катализатором как надежд, так и страхов Запада, да и всего человечества.

Отныне советский «эксперимент» вырисовывался как великий Другой, в терминах которого мир был обязан определять себя.Для подающих надежды он представлял социалистическую противоположность капитализму, и будущее в сравнении с прошлым. Для напуганных это стало тоталитарной угрозой для свободного мира Запада и врагом цивилизации. И для всех он стал поворотным вторым миром, положившим начало первому. мир передовых наций из третьего мира колонизированных народов. Однако сама многочисленность этих представлений означала, что новообретенная страна Советов всегда останется в значительной степени загадкой.

Загадка, которую Красный Сфинкс представлял западным путникам, поэтому часто легко решалась, объявляя призрак коммунизма не более чем новым лицом вечной России. Для тех, кто враждебен Для эксперимента коммунизм был просто мутацией царского самодержавия и, следовательно, постоянной угрозой западной свободе. Для тех, кто дружит с прекрасным новым советским миром, его трудностями, недостатками, а иногда и его преступления следовало объяснить тем же царским наследием; и если социалистическое государство выглядело угрожающим, то только потому, что враждебный мир к нему несправедливо относился.Однако обе оценки предполагали, что в некоторых мера, внутреннее различие цивилизаций между «Россией» и «западом».

Хотя современное ощущение этой разницы было создано шоком ленинского Октября и сталинским «построением социализма» в 1930-х годах, это еще не сделало Красную Россию глобальной. сила; Ведь довоенный Советский Союз оставался лишь одной из шести или семи крупных держав, причем вряд ли в первом ряду среди них.В полной мере инаковость Советской России поразила мир лишь на секунду. шок, ее победа во Второй мировой войне, создавали впечатление, что однажды она вполне может сокрушить Запад. И эта победа, по правде говоря, ознаменовала одно из самых глубоких изменений мирового равновесия в современной истории.

В течение трехсот пятидесяти лет, прошедших с момента провала стремления Габсбургов к универсальной империи в шестнадцатом веке, Европа жила в рамках многогосударственной системы международных отношений, в конечном итоге обозначенной как «концерт Европы». и считается основанным на балансе сил.Этот порядок, хотя и оспариваемый последовательно Людовиком XIV, Наполеоном и Вильгельмианской Германией, тем не менее неизменно возрождался. Затем внезапно началась Вторая мировая война, завершившаяся развитие событий, начатое во время его предшественника в 1914-1918 годах, ускорило то, что было названо «политическим коллапсом Европы. Европейские хозяева международной арены, победители в не меньшей степени, чем побежденные, не только потеряли гегемонию своего континента в мировых делах, но даже потеряли полный контроль над своими национальными судьбами.Глобальная власть переместилась на периферию прежней системы — США и Советский Союз, в то время как сама Европа была разделена пришельцами на две зоны союзных или зависимых государств, которые на Востоке превратились в прямых сателлитов. Хотя время размыло это Резкое разделение мира, особенно с отделением Китая в 1959-1962 годах на Востоке, поляризация международной политики, начавшаяся в 1945 году, была институционализирована на полвека в период холодной войны.

Эта поляризация была усилена институциональной и культурной пропастью, которую эксперимент открыл между Востоком и Западом. Для двух сверхдержав вместе со своими партнерами в «свободном мир »и« блок »представляли собой радикально противоположные системы — одну демократическую и открытую, другую автократическую и тоталитарную. Китайско-советский разрыв не изменил этого обстоятельства, ибо до 1980 года внутренний порядок Китая оставался решительно социалистическим, в то время как Россия сохраняла свою роль архетипа коммунистических обществ повсюду, даже в диссидентской форме.Хотя мировой коммунизм как унитарное движение пришел к концу в начале 1960-х годов, коммунизм как мировая сила все еще был жив как антитеза западной цивилизации. Его длительное восхождение от Эльбы до Китайского моря дало Западу, по-видимому, веские основания. на протяжении всей холодной войны, чтобы рассматривать красную Россию как безнадежно «восточную».

Не довольствуясь выводом этой категории только из коммунизма, некоторые комментаторы преследовали корни инаковости Советского Союза к чисто российским институтам и национальным чертам характера.Соответственно, стадный коллективизм коммунистического колхоза приписывался рабской традиции старой русской крестьянской общины; или советское полицейское государство считалось потомком Третьей группы шпионов. и жандармы Николая I; или сталинизм восходит к самодержавию Петра Великого и Ивана Грозного, точнее, от ханов Золотой Орды. И некоторые писатели в поисках ключа к советской Кремль, в итоге оказался в Священном дворце Византии.Разве это не источник восточной самодержавной традиции, восходящей от Константина Великого к Сталину? Несомненно, спор пошел, византийский идеал Цезаропапизм был прообразом того слияния абсолютной государственной власти, идеологической ортодоксии и мессианского рвения, которое в светском обличье было сутью советского тоталитаризма.

Применение таких рассуждений к международному поведению России дало столь же статичное объяснение.Предполагается, что абсолютная власть во внутренних делах подпитывает стремление к абсолютной власти в отношениях. с другими народами. Таким образом, завоевание всегда было целью России, начиная с пятнадцатого века, когда монах Псковский Филофей, выступая от имени первого русского князя, называвшего себя царем или Цезарем, хвастался: что Москва была Третьим Римом, которому суждено было стать последней резиденцией мировой империи — амбиции продолжались и в двадцатом веке благодаря заговору Третьего Интернационала, призванному дать Москве всеобщее господство. через мировую революцию.Короче говоря, неизбежные спутники самодержавия, будь то белое или красное, — это агрессия и империализм.

Даже великий крах коммунизма в 1989–1991 годах не стер это ощущение инаковости. Правда, для некоторых этого события было достаточно, чтобы провозгласить «конец истории», когда социалистическая Россия сплотилась. к рыночной демократии. Но для других падение коммунизма означало не столько искупление России, сколько вечное возвращение России в родном облачении.Это подозрение усугубилось, когда стало очевидно, что советский режим модернизация вряд ли положила конец экономической отсталости России и тем более подготовила ее к демократии.

Таким образом, проблемы мира с Россией явно не закончились с затмением Призрака. По крайней мере, новая ситуация предвещала перспективу анархии и этнической розни на большей части Евразии; в худшем — это предвещало возрождение московской агрессии в том же районе, а точнее — в Центральной Европе.Эти опасения усугублялись опасениями, что национализм вытеснил коммунизм во всем мире в качестве угрозы. к либеральной цивилизации: ведь разве история двадцатого века не учит, что национализм является предвестником фашизма? Поэтому многие на Западе отреагировали на возрожденную Россию прошлогодней павловской реакцией: «Русская традиция», будь то белая, красная или теперь бело-сине-красная, была деспотизмом и шовинизмом у себя дома, ведущими к экспансионизму и империализму за рубежом.

Столь настойчивое обращение к дихотомии России и Европы указывает на ее происхождение от еще более широкой антитезы: Запад против Востока, понимаемый как цивилизация против варварства. В с этой почтенной точки зрения Запад — обитель свободы, разума и динамизма; а его лицевой стороной является царство деспотизма, обскурантизма и застоя, известное как Азия, бесплодное общество, в котором всемогущее государство является собственником земли и всех ее жителей.«Вечная Россия», таким образом, является подвидом «восточного деспотизма», тропа столь же древнего, как эпическое повествование Геродота о борьбе свободной Греции против Персидский царь царей.

В современную эпоху Монтескье сделал восточный деспотизм социологической категорией, обозначающей наиболее примитивный тип государственного устройства; Гегель сделал это метафизической категорией, определяющей наиболее раболепную стадию Мирового История; и Маркс преобразовал его в «азиатский способ производства», низшую форму экономической жизни.Оставляя в стороне актуальность такого мышления для понимания необъятности и разнообразия «Азии» с тех пор, как времен Великого царя Персии, достаточно отметить, что этот тяжелый концептуальный багаж неизбежно сопровождает противопоставление России и Запада.

Но насколько справедливо это «эссенциалистское» восприятие российской истории? И насколько реален лежащий в его основе культурный детерминизм? Другими словами, является ли антитеза России и Запада данностью истории? Или это само по себе связано с историческими обстоятельствами? Цель данного исследования — ответить на эти вопросы, исследуя три столетия со времен Петра Великого — в известной фразе Пушкина из г. Медный всадник г. — сначала «прорубить окно в Европу.»

Во-первых, элементарные исторические факты последних трех столетий явно более сложны, чем может показаться вульгатой вечной России — что действительно должно быть очевидно для любого, кто читал обзор российской истории за пределами пророчеств. от Филофея Псковского до, скажем, вольтеровского культа Екатерины Великой. На самом деле чувство отличия Запада от России редко достигало остроты периода холодной войны.Вместо этого со времени Россия вошла в современный европейский мир при Петре, и это чувство различия зафиксировало резкие колебания интенсивности. И в течение значительных периодов времени и для важных сегментов западного мнения он угас. полностью прочь, чтобы быть замененным чувством родства, даже лести.

Гораздо менее очевиден тот факт, что эти колебания не совпадают ни в каком простом или здравом смысле с реальными тенденциями расхождения или совпадения практических интересов России и России. Западные народы.Повышенное чувство враждебности к России не обязательно вызвано ее агрессивностью; периоды русской рассудительности не всегда вознаграждаются более добрыми чувствами со стороны Запада. Речь идет, опять же, о извинениях Вольтера за ненасытный экспансионизм Екатерины в отличие от панической реакции более поздних левых на великого правителя статус-кво своего времени Николая I. Таким образом, было бы иллюзией предполагать, что либо отношение Запада к России всегда представляло собой рациональный ответ на реальные конфликты интересов, либо что периодические приступы русофобии в Европе можно объяснить. ибо объективной угрозой российской власти.Напротив, Запад не обязательно больше всего встревожен, когда Россия на самом деле больше всего тревожит, и не больше всего успокаивает, когда Россия на самом деле больше всего обнадеживает.

Поскольку поведение России предлагает лишь частичное объяснение неравномерной реакции на ее присутствие в Европе со времен Петра, полное объяснение следует искать в силах, действующих внутри политического тела. Запада. Россия в разное время демонизировалась или обожествлялась западным общественным мнением не столько из-за ее реальной роли в Европе, сколько из-за страхов и разочарований или надежд и чаяний, порожденных внутри страны. Европейское общество своими внутренними проблемами.Ярким примером того, как Россия преломляется сквозь призму западных кризисов и противоречий, является, конечно, комбинированное притяжение-отталкивание Красного Призрака в двадцатом веке. век.

А можно ли вообще говорить о «Западе» в единственном числе? Или меняющиеся европейские образы России являются отражением ряда конкурирующих «Вестов»? Действительно, мы находим, что левые и правые, рационалисты и романтики или, в другой сфере, англичане, французы, немцы и поляки одновременно воспринимали одну и ту же Россию по-разному.В глазах одного западного нация или идеологический лагерь, действия России на международной арене казались угрожающими; тем не менее, в другой период или в глазах другого западного социального или политического созвездия, по сути, аналогичные действия вдохновляли равнодушие или даже восхищение. Таким образом, во время холодной войны западные левые и правые очень по-разному воспринимали советскую систему и ее международные намерения; и относительный вес двух идеологических лагеря то же самое в уязвимой Европе и имперской Америке.

Таким образом, настоящее исследование лишь вторично касается вопросов Realpolitik , то есть «рациональных» ответов различных европейских держав на конкретные конфликты интересов. между ними и Россией. Скорее, первоочередное внимание здесь уделяется культурному и социальному контексту, эмоциональному и интеллектуальному климату, в котором поддерживались политические отношения Европы с Россией. что чаще всего приводило к «иррациональным» международным результатам.Таким образом, наша тема — суждения Запада о России как о державе, конечно, но даже в большей степени как о цивилизации.

Действительно, восприятие России как цивилизации часто влияло на ее статус как державы — например, в иррациональности его недостаточной реакции на Екатерину II и его чрезмерной реакции на Николая I. Центральная задача этой дискуссии — противопоставить колебания этих менее рациональных реакций Запада на Россию совершенно иной модели конфликта или совпадения реальных интересов обеих сторон.В На самом деле расхождение между российской действительностью и реакцией Запада настолько велико, что временами общеевропейский климат мнений, в отличие от силовых отношений, сам становился силой, взвешивающей власть между Россией и ее соседями — что, опять же, наглядно демонстрирует глобальная полоса, разрезанная покойным великим советским Призраком.

В целом, любое суждение о положении России в Европе должно начинаться с признания того веса субъективности, который всегда руководил ею.Однако необходимый акцент, который здесь делается на этом факте, не влечет за собой ничего более непонятного, чем утверждение, что Россия является «конструкцией» западного ума. В данном контексте «субъективность» имеет только обычное значение внутренней предрасположенности смотреть на мир. через чувства и темперамент субъекта, а не через атрибуты наблюдаемого объекта. Именно благодаря такой слишком человеческой субъективности мы в значительной степени создали наши образы России из мы сами.

Таким образом, это хроника различных оценок России Западом, взятых вместе с их происхождением во внутренних западных условиях, что составляет структуру повествования. следующих глав. Это повествование начинается с драматического воздействия России на Европу после победы Петра над Швецией в Полтавской битве в 1709 году и разворачивается в четыре этапа.

Первый простирается от Полтавы до Венского конгресса 1814-1815 годов, когда Россия представляет под маской «просвещенного деспотизма» Петра I, Екатерины II и молодого Александра. Я, самое милое лицо, которое она когда-либо показывала Западу.Вторая, начатая в 1815 году Священным союзом Александра и доведенная до апогея самым непреклонным самодержцем века Николаем I, предлагает полную противоположность. из первых, когда Россия погрузилась в худшую точку своего состояния на глазах у Запада в своей роли «европейского жандарма». На третьем этапе, открывшемся Великими реформами Александра II после Крымского фиаско 1854-1856 гг. и завершившееся падением имперского режима в 1917 г., негативное мнение Запада о России становится все более нюансированным и сглаживается до такой степени, что к началу двадцатого века большинство наблюдателей снова рассматривал ее как неотъемлемую, хотя и не идеализированную, часть Европы.Последняя глава рассказа, начатая Октябрьской революцией, не поддается четкой характеристике, поскольку предлагает самые резкие противоположности белое и черное, воспроизводя одновременно идеализацию восемнадцатого века и очернение начала девятнадцатого, но, несмотря на постоянно меняющийся баланс, никогда не сливали эти крайности в единое целое. имидж, способный доминировать над западным мнением.

Метод, которому здесь следует следовать, может быть настолько эклектичным, насколько разнообразен сам предмет.Этот метод в первую очередь сравнительный. Чтобы проследить эволюцию восприятия России на Западе, неизбежно потребуется оценка Запада. собственная эволюция. А поскольку Запад не является монолитом, его определение означает противопоставление национальных эволюций его компонентов, например, различение Германии от Франции так же резко, как обычно отличается Россия от России. двое вместе. Только путем таких сравнений можно определить, чего не хватает — или чего — в России, чтобы претендовать на ее статус в Европе.А это упражнение, в свою очередь, означает постановку вопроса о природа или сущность европейской цивилизации как таковой, а также современного мира, который она создала. Ибо современность, если она уже не европоцентрична, несомненно, зародилась в Европе, прежде чем революционизировать остальную планета.

Второй метод связан с уже упомянутым фактом, что в западно-российских отношениях культурный климат часто переходит в политическую силу.«Климат» здесь, однако, не иметь в виду общественное мнение в любой момент; также «культура» не обозначает mentalités населения в целом, которые до двадцатого века играли небольшую роль в оценке Европы Россия. В данном контексте, скорее, имеет значение высокая или элитарная культура — те долгосрочные созвездия идей, которые традиционно рассматривались под рубрикой «интеллектуальная история», который отдает предпочтение таким светилам, как Вольтер и Гегель или Маркс и Ницше.Ибо именно этот уровень дискурса определяет представления Запада о России.

Соответствующие созвездия идей — это такие классические культурные течения, как Просвещение и романтизм, а затем позитивизм, марксизм и символизм. Эти движения, а также ключевые концепции они призывают, от «разума» к «людям», к «нации», к «искусству» — их следует рассматривать в два этапа. Сначала они обсуждаются сами по себе, как упражнение в Begriffsgeschichte , или история понятий, чтобы прояснить, какое из значений они накопили с течением времени, уместно здесь.Тем не менее, поскольку идеи приобретают полное значение для данного исследования только тогда, когда они становятся формами власти, во втором они исследуются на пересечении с политикой, где они трансформируются в идеологии, способные воздействовать на мир. Таким образом, культура в конечном итоге рассматривается здесь в форме этих великих социально-политических идеологии современности: либерализм, национализм, социализм и фашизм.

Более того, поскольку идеи и идеологии в современной Европе явно различаются от одной институциональной или национальной ситуации к другой (J.С. Милль вряд ли мог быть русским, а Федор Достоевский англичанином), они должны рассматривать в конкретно-историческом контексте. Этот подход, однако, не предназначен для того, чтобы отдавать предпочтение социальной среде, идеи которой в некотором смысле были бы «надстройкой»; и не слабее, но все же редукционист, рамки гипотетической «социологии знания» уместны. Соответствующий исторический контекст, скорее, многогранен: политический, социальный, экономический и даже географический — все одновременно.В этом нексусе каждый элемент функционирует как независимая переменная; и связи между ними рассматриваются не как причины, а как корреляции — без сомнения, неудовлетворительно неточная модель, но все же наиболее целесообразный способ сопоставить круг определения движущих сил истории.

Учитывая столь обширную повестку дня и столь разнообразную методологию, выборочная выборка европейского мнения относительно России неизбежна; тем не менее, если предлагаемый каталог вряд ли может претендовать на полноту, он может по крайней мере, надеюсь быть представительным.Таким образом, далее следует «эссе» в основном значении этого термина — попытка, проверка или опробование концепций — в попытке выявить общую картину. отношения России к Западу.

Какими бы субъективными и разнообразными ни были западные образы России, их мутации не случайны и их последовательность не случайна, поскольку все они могут быть основаны на одной базовой точке зрения, которая дает нам третью точка метода.Эта перспектива обеспечивается степенью, в которой институты и культура развиваются одинаковым или различным образом на западном и восточном концах Европы. Во времена, когда внутренние события когда эти два полюса сходятся, оценка России Западом тяготеет к положительной; когда эти эволюционные пути расходятся, мнение Европы становится отрицательным.

Теперь термин «конвергенция» в применении к Советской России и Западу требует осторожного определения.В постсталинские годы, когда холодная война смягчилась, а советская экономика еще казалось внушительным, во многих кругах зародилась иллюзия, что западная политическая свобода может быть объединена с советским социализмом, чтобы создать общество, одновременно изобильное и справедливое — иллюзия, которая ненадолго вернулась Горбачевский перестройка . Эта «теория конвергенции», как ее называли, была, конечно, решительно опровергнута событиями, и ничего подобного здесь не предполагается.

Однако провал конвергенции Советский — Западный не означает, что конвергенция Россия — Запад не происходила до 1917 года или что это невозможно в постсоветское время. Действительно, выдвинутый здесь тезис состоит в том, что русская Россия со времен Петра Великого в целом двигалась к сближению, хотя и с ограничениями, с Западом, и что именно марксистско-ленинская Советская Россия представляет собой максимальное расхождение от европейских норм и большое отклонение в собственном развитии России.Таким образом, с этой точки зрения Россия больше всего угрожала Западу, когда она была наименее отчетливо русской — при коммунизме.

Итак, возможность нового сближения с Россией возвращает нас к проблеме собственной сущности Европы. Однако сравнительный метод позволяет нам выйти за рамки привычного эссенциалистского мышления, поскольку: если проводить сравнение систематически, оно представляет географическую Европу не как две культурные зоны — Запад и Восток, — а как спектр зон, различающихся по уровню развития от первой до второй.Недавняя немецкая историография, отражающая весьма неудобное национальное положение между двумя крайностями современной Европы, выражает это восприятие как das West-östliches Kulturgefälle , культурный градиент или наклон с запада на восток. Здесь мы придерживаемся именно этой точки зрения — разумеется, Россия находится у подножия склона, но является частью Европы. тем не менее.

Однако рассмотрение Европы с точки зрения такой дифференциации позволяет провести параллели с тем, что обычно называют переходом от традиционного общества к современному.Итак, чтобы обрисовать ситуацию в этих знакомых (и, в сущности, экономических) категориях, колебания западно-российских отношения связаны с тем, что Россия приступила к своей модернизации позже, чем остальная Европа, и из-за постоянного сопротивления «отсталости» продолжала свое развитие либо не в фазе, либо менее гладко, чем ее соседи. Этот способ объяснения, несомненно, имеет большую ценность, и он будет частично использован здесь.Однако не следует забывать, что родственная категория «индустриальное общество» дал нам иллюзию сближения западной демократии с коммунизмом. Наши стандартные категории социальных наук, которые применимы как к Турции или Китаю, так и к Европе, явно упускают что-то из концептуального рамки, необходимые для целей данного исследования. И переменная, которой им не хватает, — это те специфически европейские культурные и институциональные координаты, которые определяют отношения России с Западом.

Следовательно, здесь обсуждение будет проводиться не столько с точки зрения общих концепций социальных наук, сколько с точки зрения исторических категорий, характерных для европейских институтов и культуры. Такой отчетливо Европейская плесень наиболее кратко обозначается названием, которое она получила, когда в 1789 году наконец уступила место тому, что сейчас называется современностью: Старый режим .И этот старый режим никоим образом не является обозначением эпохи, когда сама Европа была отсталой, слаборазвитой или непросвещенной. Он скорее обозначает тысячелетний порядок — священный, иерархический, и монархический — это стало матрицей нашей динамичной современности. Именно этот самобытный мир старого режима и его революционный переход к светскому, либеральному и демократическому порядку составляют концептуальную основу. ось этого исследования. Этот общий переход, хотя, конечно, связан с экономическим развитием, к нему не сводится.Фактически, экономический аспект этого процесса наименее важен для принятия решения современной России. судьба; идеология была гораздо важнее.

Итак, переходя от одного вопроса к другому, это исследование достигает своей конечной цели. И это делается для того, чтобы выйти за пределы предполагаемой полярности между Россией и Европой , предложив определение места России внутри Европы.В последующем повествовании описание внешнего вида России глазами Запада не является самоцелью; это средство поместить ее в общеевропейский контекст. В самом деле, название этой книги вполне могло иметь была, точнее, «Россия в европейской перспективе». Тем не менее, поскольку Россия, рассматриваемая таким образом, меняет привычные очертания самой Европы, другим альтернативным названием легко может быть «Европа: взгляд из Восток », а еще лучше -« Европа в российском зеркале ».»

И, возможно, отражение, которое возвращает этот перевернутый подход, может дать ответ на загадку русского Сфинкса и тем самым спровоцировать гибель этого сказочного существа.

(C) 1999 г. Президент и научные сотрудники Гарвардского колледжа. Все права защищены. ISBN: 0-674-78120-1

.

No related posts.